Matthieu
IntroductionMatthieu 24
Lecture publique et écoute · restitution Proclamation
Jésus sortit du Temple et s’en allait. Ses disciples s’approchèrent pour lui montrer les constructions du Temple.
Il leur répondit : « Ne voyez-vous pas toutes ces choses ? Amen, je vous le dis : il ne sera laissé ici pierre sur pierre qui ne soit renversée. »
Comme il était assis sur le mont des Oliviers, les disciples s’approchèrent de lui à l’écart : « Dis-nous : quand ces choses seront-elles, et quel sera le signe de ta venue et de l’achèvement de l’âge ? »
Jésus leur répondit : « Veillez à ce que personne ne vous égare.
Car beaucoup viendront en mon nom, disant : “Moi, je suis le Christ”, et ils en égareront beaucoup.
Vous entendrez parler de guerres et de rumeurs de guerres. Gardez-vous d’être alarmés : cela doit arriver, mais ce ne sera pas encore la fin.
Car nation se dressera contre nation et royaume contre royaume, et il y aura des famines et des séismes en divers lieux.
Mais toutes ces choses sont le commencement des douleurs d’enfantement.
Alors on vous livrera à la détresse et on vous tuera. Vous serez haïs par toutes les nations à cause de mon nom.
Alors beaucoup tomberont, se livreront les uns les autres et se haïront mutuellement.
Et beaucoup de faux prophètes se lèveront et en égareront beaucoup.
Et parce que l’iniquité se multipliera, l’amour du grand nombre se refroidira.
Mais celui qui persévérera jusqu’à la fin, celui-là sera sauvé.
Cette bonne nouvelle du Royaume sera proclamée dans le monde entier, en témoignage à toutes les nations ; alors viendra la fin.
« Quand vous verrez l’abomination dévastatrice annoncée par le prophète Daniel se tenir dans le lieu saint — que le lecteur comprenne —
alors que ceux qui seront en Judée fuient vers les montagnes ;
que celui qui sera sur la terrasse ne descende pas prendre ce qui est dans sa maison ;
et que celui qui sera au champ ne retourne pas en arrière prendre son manteau.
Malheur aux femmes enceintes et à celles qui allaiteront en ces jours-là !
Priez pour que votre fuite n’arrive ni en hiver ni un sabbat.
Car alors il y aura une grande détresse, telle qu’il n’y en a pas eu depuis le commencement du monde jusqu’à maintenant, et qu’il n’y en aura certainement plus.
Et si ces jours n’étaient abrégés, aucune chair ne serait sauvée. Mais à cause des élus, ces jours seront abrégés.
Alors si quelqu’un vous dit : « Voici, le Christ est ici », ou : « Ici », ne le croyez pas.
Car de faux christs et de faux prophètes se lèveront. Ils donneront de grands signes et prodiges, au point d’égarer, si possible, même les élus.
Voici, je vous l’ai dit d’avance.
Si donc on vous dit : « Voici, il est dans le désert », ne sortez pas. « Voici, il est dans les pièces retirées », ne le croyez pas.
Car comme l’éclair sort des levants et apparaît jusqu’aux couchants, ainsi sera la venue du Fils de l’homme.
Où que soit le cadavre, là se rassembleront les aigles.
« Aussitôt après la détresse de ces jours-là, le soleil sera obscurci, la lune ne donnera pas sa clarté, les étoiles tomberont du ciel et les puissances des cieux seront ébranlées.
Alors apparaîtra dans le ciel le signe du Fils de l’homme. Toutes les tribus de la terre se lamenteront et elles verront le Fils de l’homme venir sur les nuées du ciel avec puissance et grande gloire.
Il enverra ses anges avec une grande trompette, et ils rassembleront ses élus depuis les quatre vents, d’une extrémité des cieux jusqu’à l’autre.
Du figuier, apprenez la parabole : quand déjà sa branche devient tendre et fait pousser ses feuilles, vous savez que l’été est proche.
Ainsi vous aussi, quand vous verrez toutes ces choses, sachez qu’il est proche, aux portes.
Amen, je vous le dis : cette génération ne passera pas avant que tout cela soit arrivé.
Le ciel et la terre passeront, mais mes paroles ne passeront certainement pas.
Mais au sujet de ce jour et de cette heure, personne ne sait, ni les anges des cieux, ni le Fils, sinon le Père seul.
Car comme furent les jours de Noé, ainsi sera la venue du Fils de l’homme.
Car dans ces jours d’avant le déluge, ils mangeaient et buvaient, se mariaient et donnaient en mariage, jusqu’au jour où Noé entra dans l’arche.
Ils ne surent rien jusqu’à ce que le déluge vienne et les emporte tous. Ainsi sera aussi la venue du Fils de l’homme.
Alors deux seront dans le champ : l’un est pris avec, et l’un est laissé.
Deux femmes moudront au moulin : l’une est prise avec et l’une est laissée.
Veillez donc, parce que vous ne savez pas quel jour votre Seigneur vient.
Mais sachez ceci : si le maître de maison avait su à quelle veille le voleur vient, il aurait veillé et n’aurait pas laissé percer sa maison.
C’est pourquoi vous aussi, soyez prêts, car à l’heure où vous ne pensez pas, le Fils de l’homme vient.
Qui donc est le serviteur fidèle et avisé que le maître a établi sur sa maisonnée pour leur donner la nourriture au temps fixé ?
Heureux ce serviteur que son maître, venant, trouvera faisant ainsi.
Amen, je vous le dis : il l’établira sur tous ses biens.
Mais si ce mauvais serviteur dit dans son cœur : « Mon maître tarde »,
et qu’il commence à frapper ses compagnons de service, à manger et à boire avec ceux qui s’enivrent,
le maître de ce serviteur viendra un jour où il ne l’attend pas et à une heure qu’il ne connaît pas.
il le coupera en deux et lui assignera sa part avec les hypocrites. Là seront les pleurs et le grincement des dents.