Matthieu
IntroductionMatthieu 23
Restitution philologique · édition de travail
Alors Jésus parla aux foules et à ses disciples,
« Sur la chaire de Moïse se sont assis les scribes et les pharisiens.
Toutes choses donc, autant qu’ils vous disent, faites et gardez ; mais selon leurs œuvres ne faites pas, car ils disent et ne font pas.
Mais ils lient des charges lourdes et les posent sur les épaules des humains ; mais eux-mêmes ne veulent pas les mouvoir de leur doigt.
Mais toutes leurs œuvres ils les font pour être contemplés par les humains ; car ils élargissent leurs phylactères et agrandissent les franges,
mais ils aiment la première couche dans les repas et les premières chaires dans les synagogues,
et les salutations sur les places et être appelés par les humains : “Rabbi”.
Mais vous, ne soyez pas appelés “Rabbi”, car un seul est votre enseignant ; mais vous tous êtes frères.
Et n’appelez pas de vous père sur la terre, car un seul est votre Père, le céleste.
Et ne soyez pas appelés guides, parce que votre guide est un, le Christ.
Mais le plus grand de vous sera votre serviteur.
Mais quiconque s’élèvera lui-même sera abaissé, et quiconque s’abaissera lui-même sera élevé.
Mais malheur à vous, scribes et pharisiens hypocrites, parce que vous fermez le règne des cieux devant les humains ; car vous, vous n’entrez pas, et ceux entrant vous ne les laissez pas entrer.
Malheur à vous, scribes et pharisiens hypocrites, parce que vous parcourez la mer et le sec pour faire un seul prosélyte ; et lorsqu’il advient, vous le faites fils de géhenne doublement plus que vous.
Malheur à vous, guides aveugles, ceux disant : « Quiconque jure dans le sanctuaire, ce n’est rien ; mais quiconque jure dans l’or du sanctuaire doit. »
Insensés et aveugles ! Car lequel est plus grand, l’or ou le sanctuaire ayant sanctifié l’or ?
Et : « Quiconque jure dans l’autel, ce n’est rien ; mais quiconque jure dans le don au-dessus de lui doit. »
Aveugles ! Car lequel est plus grand, le don ou l’autel sanctifiant le don ?
Celui donc jurant dans l’autel jure dans lui et dans toutes choses au-dessus de lui.
Et celui jurant dans le sanctuaire jure dans lui et dans celui l’habitant.
Et celui jurant dans le ciel jure dans le trône de Dieu et dans celui assis au-dessus de lui.
Malheur à vous, scribes et pharisiens hypocrites, parce que vous dîmez la menthe et l’aneth et le cumin, et vous avez laissé les choses plus lourdes de la loi : le jugement et la miséricorde et la foi ; celles-ci il fallait faire et celles-là ne pas laisser.
Guides aveugles, ceux filtrant le moucheron mais avalant le chameau.
Malheur à vous, scribes et pharisiens hypocrites, parce que vous purifiez le dehors de la coupe et du plat, mais à l’intérieur ils sont pleins depuis rapine et absence de maîtrise.
Pharisien aveugle ! Purifie premièrement le dedans de la coupe afin que son dehors aussi advienne pur.
Malheur à vous, scribes et pharisiens hypocrites, parce que vous ressemblez à des tombeaux ayant été blanchis, lesquels au-dehors certes apparaissent beaux, mais au-dedans sont pleins d’ossements de morts et de toute impureté.
Ainsi vous aussi, au-dehors certes vous apparaissez justes aux humains, mais au-dedans vous êtes pleins d’hypocrisie et de non-loi.
Malheur à vous, scribes et pharisiens hypocrites, parce que vous bâtissez les tombeaux des prophètes et ornez les mémoriaux des justes,
et vous dites : « Si nous étions dans les jours de nos pères, nous n’aurions pas été leurs communiants dans le sang des prophètes. »
De sorte que vous témoignez à vous-mêmes que vous êtes fils de ceux ayant tué les prophètes.
Et vous, remplissez la mesure de vos pères.
Serpents, engendrements de vipères, comment fuirez-vous loin du jugement de la géhenne ?
À cause de cela, voici, moi j’envoie vers vous prophètes et sages et scribes ; parmi eux vous tuerez et crucifierez, et parmi eux vous fouetterez dans vos synagogues et poursuivrez depuis ville vers ville,
afin que vienne sur vous tout sang juste étant répandu sur la terre, depuis le sang d’Abel le juste jusqu’au sang de Zacharie fils de Barachie, que vous tuâtes entre le sanctuaire et l’autel.
Amen je vous dis : toutes ces choses arriveront sur cette génération.
Jérusalem, Jérusalem, celle tuant les prophètes et lapidant ceux ayant été envoyés vers elle, combien de fois ai-je voulu rassembler ensemble tes enfants, de la manière dont un oiseau rassemble ensemble ses poussins sous ses ailes, et vous ne voulûtes pas.
Voici, votre maison vous est laissée.
Car je vous dis : vous ne me verrez certainement plus depuis maintenant jusqu’à ce que vous disiez : « Béni celui venant dans le nom du Seigneur. »