Marc
IntroductionMarc 3
Structure du texte source · restitution Littérale
Et il entra de nouveau dans une synagogue, et il y avait là un humain ayant la main desséchée.
Et ils le surveillaient, s’il le guérirait aux sabbats, afin de l’accuser.
Et il dit à l’humain ayant la main sèche : « Lève-toi vers le milieu. »
Et il leur dit : « Est-il permis aux sabbats de faire bien ou de faire mal, de sauver psychē ou de tuer ? » Mais eux se taisaient.
Et les ayant regardés autour avec colère, étant attristé ensemble sur l’endurcissement de leur cœur, il dit à l’humain : « Étends la main. » Et il l’étendit, et sa main fut restaurée.
Et les pharisiens étant sortis aussitôt avec les hérodiens donnaient conseil contre lui, afin de le détruire.
Et Jésus avec ses disciples se retira vers la mer ; et une grande multitude depuis la Galilée suivit, et depuis la Judée,
et depuis Jérusalem et depuis l’Idumée et au-delà du Jourdain et autour de Tyr et Sidon, une grande multitude, entendant tout ce qu’il faisait, vint vers lui.
Et il dit à ses disciples qu’une petite barque persévère pour lui à cause de la foule, afin qu’ils ne le pressent pas.
Car beaucoup il guérit, de sorte que tombaient sur lui afin de le toucher autant que ceux ayant des fléaux.
Et les esprits impurs, lorsqu’ils le regardaient, tombaient devant lui et criaient, disant : « Toi tu es le Fils de Dieu. »
Et beaucoup il les réprimandait afin qu’ils ne le rendent pas manifeste.
Et il monte vers la montagne et appelle auprès ceux que lui voulait, et ils partirent vers lui.
Et il fit douze afin qu’ils soient avec lui et afin qu’il les envoie proclamer
et avoir autorité d’expulser les démons.
Et il fit les Douze, et il posa à Simon le nom Pierre ;
et Jacques celui de Zébédée et Jean le frère de Jacques, et il posa à eux le nom Boanergès, ce qui est « fils du Tonnerre » ;
et André et Philippe et Barthélemy et Matthieu et Thomas et Jacques celui d’Alphée et Thaddée et Simon le Cananéen
et Judas Iscariote, lequel aussi le livra.
Et il vient vers une maison ; et la foule se rassemble de nouveau, de sorte qu’ils ne pouvaient même pas manger du pain.
Et ceux d’auprès de lui, ayant entendu, sortirent pour le saisir ; car ils disaient : « Il est hors de lui. »
Et les scribes étant descendus depuis Jérusalem disaient : « Béelzéboul il a », et : « Dans le chef des démons il expulse les démons. »
Et les ayant appelés, en paraboles il leur disait : « Comment Satan peut-il expulser Satan ?
Et si un règne est divisé contre lui-même, ce règne ne peut se tenir.
Et si une maison est divisée contre elle-même, cette maison ne pourra se tenir.
Et si Satan s’est levé contre lui-même et a été divisé, il ne peut se tenir, mais il a fin.
Mais personne ne peut, étant entré dans la maison du fort, piller ses objets, s’il ne lie d’abord le fort ; et alors il pillera sa maison.
Amen je vous dis que toutes choses seront remises aux fils des humains, les péchés et les blasphèmes, autant qu’ils blasphémeront ;
mais celui qui blasphémera vers l’Esprit Saint n’a pas remise vers l’âge, mais il est passible d’un péché de l’âge. »
Parce qu’ils disaient : « Un esprit impur il a. »
Et viennent sa mère et ses frères, et se tenant dehors ils envoyèrent vers lui l’appelant.
Et une foule était assise autour de lui, et ils lui disent : « Voici, ta mère et tes frères et tes sœurs dehors te cherchent. »
Et leur répondant il dit : « Qui est ma mère et les frères ? »
Et ayant regardé autour ceux assis en cercle autour de lui, il dit : « Voici ma mère et mes frères.
Quiconque fera la volonté de Dieu, celui-ci est mon frère et sœur et mère. »