Marc
IntroductionMarc 2
Structure du texte source · restitution Littérale
Et étant entré de nouveau dans Capharnaüm après des jours, il fut entendu qu’il est dans une maison.
Et beaucoup furent rassemblés, de sorte qu’il n’y avait plus de place même vers la porte, et il leur parlait la parole.
Et ils viennent portant vers lui un paralysé, soulevé par quatre.
Et ne pouvant le porter vers lui à cause de la foule, ils ôtèrent le toit où il était et, ayant creusé, abaissent le grabat où le paralysé était couché.
Et Jésus, ayant vu leur foi, dit au paralysé : « Enfant, tes péchés sont remis. »
Mais quelques-uns des scribes étaient là assis et raisonnant dans leurs cœurs :
« Pourquoi celui-ci parle-t-il ainsi ? Il blasphème. Qui peut remettre des péchés sinon un seul, Dieu ? »
Et aussitôt Jésus, ayant reconnu par son esprit qu’ainsi ils raisonnent en eux-mêmes, leur dit : « Pourquoi raisonnez-vous ces choses dans vos cœurs ?
Qu’est-ce qui est plus facile : dire au paralysé : « Tes péchés sont remis », ou dire : « Lève-toi, prends ton grabat et marche » ?
« Mais afin que vous sachiez que le Fils de l’humain a autorité pour remettre des péchés sur la terre… » — il dit au paralysé :
« À toi je dis : lève-toi, prends ton grabat et va vers ta maison. »
Et il se leva et aussitôt, ayant pris le grabat, sortit devant tous, de sorte que tous étaient stupéfaits et glorifiaient Dieu, disant : « Ainsi jamais nous n’avons vu. »
Et il sortit de nouveau le long de la mer ; et toute la foule venait vers lui, et il les enseignait.
Et passant, il vit Lévi celui d’Alphée assis au bureau du péage, et lui dit : « Suis-moi. » Et s’étant levé, il le suivit.
Et il advient qu’il est couché à table dans sa maison, et beaucoup de collecteurs de taxes et de pécheurs étaient couchés avec Jésus et ses disciples ; car ils étaient nombreux et ils le suivaient.
Et les scribes des pharisiens, ayant vu qu’il mange avec les pécheurs et collecteurs de taxes, disaient à ses disciples : « Quoi ? Avec les collecteurs de taxes et pécheurs il mange ? »
Et Jésus, ayant entendu, leur dit : « Ceux étant forts n’ont pas besoin d’un médecin, mais ceux ayant mal. Je ne suis pas venu appeler des justes, mais des pécheurs. »
Et les disciples de Jean et les pharisiens étaient jeûnant. Et ils viennent et lui disent : « Pourquoi les disciples de Jean et les disciples des pharisiens jeûnent-ils, mais tes disciples ne jeûnent-ils pas ? »
Et Jésus leur dit : « Les fils de la chambre nuptiale peuvent-ils, pendant que l’époux est avec eux, jeûner ? Tant de temps qu’ils ont l’époux avec eux, ils ne peuvent pas jeûner.
Mais viendront des jours lorsque l’époux sera enlevé loin d’eux, et alors ils jeûneront en ce jour-là.
Personne ne coud une pièce de tissu non foulé sur un vêtement ancien ; sinon le remplissage enlève de lui, le neuf de l’ancien, et une déchirure pire advient.
Et personne ne jette vin nouveau dans outres anciennes ; sinon le vin rompra les outres, et le vin est perdu et les outres. Mais vin nouveau dans outres nouvelles.
Et il advint qu’aux sabbats il passait à travers les champs semés, et ses disciples commencèrent à faire chemin en arrachant les épis.
Et les pharisiens lui disaient : « Vois, pourquoi font-ils aux sabbats ce qui n’est pas permis ? »
Et il leur dit : « N’avez-vous jamais lu ce que fit David, lorsqu’il eut besoin et eut faim, lui et ceux avec lui ?
Comment il entra dans la maison de Dieu sous Abiathar grand prêtre et mangea les pains de la proposition, lesquels il n’est pas permis de manger sinon aux prêtres, et il en donna aussi à ceux étant avec lui ? »
Et il leur disait : « Le sabbat advint à cause de l’humain, et non l’humain à cause du sabbat.
De sorte que Seigneur est le Fils de l’humain, même du sabbat. »