Juges
IntroductionJuges 5
Structure du texte source · restitution Littérale
Ce jour-là, Débora et Baraq, fils d’Abinoam, chantèrent :
« Dans le fait de laisser aller pera‘ot en Israël, dans le fait que le peuple se porta volontaire : bénissez YHWH !
Écoutez, rois ; prêtez l’oreille, dirigeants. Moi, à YHWH, moi je chanterai ; je psalmodierai à YHWH, Dieu d’Israël.
YHWH, à ta sortie de Séïr, à ton pas depuis le champ d’Édom, la terre trembla ; même les cieux gouttèrent, même les nuages gouttèrent de l’eau.
Les montagnes coulèrent depuis la face de YHWH, ce Sinaï, depuis la face de YHWH, Dieu d’Israël.
Aux jours de Shamgar, fils d’Anath, aux jours de Yaël, les routes cessèrent ; ceux qui suivaient les sentiers prenaient des voies tortueuses.
Perazon cessa en Israël, ils cessèrent, jusqu’à ce que je me lève, Débora, que je me lève, mère en Israël.
Il choisissait des dieux nouveaux ; alors guerre aux portes. Bouclier, s’il fut vu, et lance, parmi quarante milliers en Israël ?
Mon cœur va aux chefs d’Israël, à ceux du peuple qui se sont portés volontaires. Bénissez YHWH !
Monteurs d’ânesses blanches, habitants sur middin, et marcheurs sur le chemin : méditez / parlez.
Depuis la voix des meḥatsetsim entre les abreuvoirs, là ils répètent les tsidqot de YHWH, les tsidqot de son perazon en Israël ; alors descendit aux portes le peuple de YHWH.
Réveille-toi, réveille-toi, Débora ! Réveille-toi, réveille-toi, chante un chant ! Lève-toi, Baraq, emmène tes captifs, fils d’Abinoam !
Alors descendit un reste aux nobles ; peuple de YHWH, descends pour moi parmi les vaillants.
Depuis Éphraïm, leur racine en Amalec ; après toi Benjamin, parmi tes peuples ; depuis Makir descendirent meḥoqeqim, et depuis Zabulon ceux qui tirent avec le bâton du scribe.
Et mes princes en Issakar avec Débora ; et Issakar, ainsi Baraq, dans la vallée fut envoyé à ses pieds. Aux pelaggot de Ruben, grandes furent les décisions du cœur.
Pourquoi as-tu habité entre les mishpetayim, pour entendre les sifflements des troupeaux ? Aux pelaggot de Ruben, grandes furent les recherches du cœur.
Galaad est resté au-delà du Jourdain. Et Dan, pourquoi séjourne-t-il près des navires ? Asher est resté au bord de la mer et demeure près de ses criques.
Zabulon, peuple qui ḥeref sa nefesh jusqu’à la mort ; et Nephtali, sur les hauteurs du champ.
Des rois sont venus, ils ont combattu ; alors les rois de Canaan ont combattu à Taanak, près des eaux de Meguiddo. Ils n’ont pris aucun gain d’argent.
Depuis les cieux ils combattirent ; les étoiles depuis leurs mesillot combattirent avec Sisera.
Le torrent Qishôn les geraf, torrent qedumim, torrent Qishôn. Marche, ma nefesh, avec force.
Alors les sabots des chevaux martelèrent le sol au galop, au galop de leurs puissants coursiers.
Maudissez Méroz, dit le messager de YHWH ; maudissez, maudissez ses habitants, car ils ne vinrent pas au secours de YHWH, au secours de YHWH parmi les héros.
Bénie entre les femmes soit Yaël, femme de Héber le Qénite ; bénie soit-elle entre les femmes vivant sous la tente.
Il demanda de l’eau, elle donna du lait ; dans une coupe digne des nobles, elle présenta de la crème.
Sa main, au piquet elle l’envoya ; et sa droite, au marteau des travailleurs. Elle martela Sisera, elle maḥaq sa tête, elle fracassa et traversa sa tempe.
Entre ses pieds il plia, tomba, se coucha ; entre ses pieds il plia, tomba ; là où il plia, là il tomba shadud.
Par la fenêtre, la mère de Sisera regardait et se lamentait derrière le treillis : ‘Pourquoi son char tarde-t-il à venir ? Pourquoi les pas de ses chars sont-ils si lents ?’
Les plus sages de ses princesses lui répondent, et elle se répète à elle-même :
‘Ne trouvent-ils pas, ne partagent-ils pas le butin ? Un raḥam, deux raḥamatayim par tête d’homme ; butin de teintures pour Sisera, butin de teintures brodées, une teinture, deux broderies pour les cous du butin.’
Ainsi périssent tous tes ennemis, YHWH ; et ceux qui l’aiment, comme la sortie du soleil dans sa puissance. » Et le pays fut tranquille quarante ans.