Job
IntroductionJob 15
Lecture publique et écoute · restitution Proclamation
Éliphaz le Témanite répondit :
Le sage répondrait-il par une connaissance de vent, remplirait-il son ventre du vent d’est ?
Discuterait-il par une parole inutile, par des discours qui ne servent à rien ?
Toi, tu détruis même la crainte de Dieu et tu amoindris la méditation devant lui.
Car ta faute instruit ta bouche, et tu choisis la langue des rusés.
Ta bouche te condamne, non pas moi ; tes lèvres témoignent contre toi.
Es-tu le premier homme qui soit né ? As-tu été enfanté avant les collines ?
As-tu entendu le conseil secret de Dieu ? As-tu accaparé la sagesse pour toi seul ?
Que sais-tu que nous ne sachions ? Que comprends-tu qui ne soit aussi avec nous ?
Parmi nous se trouvent le vieillard et l’homme aux cheveux blancs, plus chargés de jours que ton père.
Les consolations de Dieu sont-elles trop petites pour toi, ainsi que la parole douce qui t’est adressée ?
Pourquoi ton cœur t’emporte-t-il ? Pourquoi tes yeux lancent-ils de tels signes,
pour que tu tournes ton souffle contre Dieu et fasses sortir de ta bouche de telles paroles ?
Qu’est-ce que le mortel pour être pur ? Comment le fils d’une femme serait-il juste ?
Voici, Dieu ne se fie pas même à ses saints ; les cieux ne sont pas purs à ses yeux.
Combien moins l’homme, abominable et corrompu, qui boit l’injustice comme de l’eau !
Je vais t’instruire : écoute-moi ; ce que j’ai vu, je vais le raconter,
ce que les sages ont annoncé sans rien cacher de ce qu’ils tenaient de leurs pères,
à eux seuls fut donnée la terre, et aucun étranger ne passait au milieu d’eux.
Tous ses jours, le méchant se tourmente ; le nombre des années réservées à l’homme violent lui échappe.
Des bruits terrifiants résonnent à ses oreilles ; en pleine paix, le dévastateur vient sur lui.
Il ne croit pas revenir des ténèbres ; il est guetté par l’épée.
Il erre en quête de pain : « Où est-il ?» Il sait qu’un jour de ténèbres est prêt, tout près de lui.
Détresse et angoisse l’épouvantent ; elles l’assaillent comme un roi prêt pour le combat.
Car il a tendu sa main contre Dieu et s’est fait fort contre Shaddaï.
Il court contre lui, le cou raide, derrière l’épaisseur de ses boucliers.
Car il a couvert son visage de graisse et mis de l’embonpoint sur ses flancs.
Il habitait des villes vouées à la destruction, des maisons où personne ne devait demeurer, destinées à devenir des monceaux de pierres.
Il ne s’enrichira pas, sa fortune ne subsistera pas ; leurs possessions ne s’étendront pas sur la terre.
Il n’échappera pas aux ténèbres ; la flamme desséchera son rejeton, et il disparaîtra au souffle de sa bouche.
Qu’il ne mette pas sa confiance dans le néant en s’égarant, car le néant sera sa récompense.
Avant son jour, elle sera accomplie, et sa palme ne restera pas verdoyante.
Comme une vigne, il laissera tomber ses raisins encore verts ; comme l’olivier, il jettera sa fleur.
Car la communauté de l’impie est stérile, et le feu dévore les tentes de la corruption.
Ils conçoivent la peine et enfantent le mal ; leur ventre prépare la tromperie.