Jérémie
IntroductionJérémie 49
Analyse du texte source · restitution Philologique
`Malkam` peut être vocalisé comme « leur roi » ou rapproché de Milkom/Molek, divinité ammonite ; l’ambiguïté est conservée par le nom propre.
Et c’est pourquoi voici venir des jours ⏎ — déclaration du SEIGNEUR — ⏎ où je ferai entendre contre Rabba des Ammonites le cri de guerre. ⏎ Elle deviendra un monceau désolé ⏎ et ses villes filles seront brûlées par le feu. ⏎ Alors Israël prendra possession de ceux qui avaient pris possession de lui, ⏎ dit le SEIGNEUR. [Lecture au plus près de la construction hébraïque de Jérémie 49:2.]
Et hurle, Heshbon, car Aï est dévastée ! ⏎ Criez, filles de Rabba ! ⏎ Revêtez-vous de sacs, lamentez-vous, ⏎ courez çà et là près des murs ! ⏎ Car Malkam part en exil, ⏎ avec ses prêtres et ses chefs. [Lecture au plus près de la construction hébraïque de Jérémie 49:3.]
Et pourquoi te glorifies-tu dans les vallées, ⏎ ta vallée ruisselante, fille infidèle, ⏎ toi qui mets ta confiance dans tes trésors en disant : ⏎ ‘Qui viendra jusqu’à moi ?’ [Lecture au plus près de la construction hébraïque de Jérémie 49:4.]
Et voici, je fais venir sur toi la terreur ⏎ — déclaration du Seigneur, le SEIGNEUR des armées — ⏎ de tous ceux qui t’entourent. ⏎ Vous serez chassés chacun droit devant soi, ⏎ et personne ne rassemblera les fugitifs. [Lecture au plus près de la construction hébraïque de Jérémie 49:5.]
Et mais après cela, je rétablirai la destinée des fils d’Ammon ⏎ — déclaration du SEIGNEUR. [Lecture au plus près de la construction hébraïque de Jérémie 49:6.]
Et au sujet d’Édom. ⏎ Ainsi parle le SEIGNEUR des armées : ⏎ N’y a-t-il plus de sagesse à Témân ? ⏎ Le conseil a-t-il disparu des hommes intelligents ? ⏎ Leur sagesse s’est-elle corrompue ? [Lecture au plus près de la construction hébraïque de Jérémie 49:7.]
Fuyez ! Tournez-vous ! ⏎ Habitez dans les profondeurs, habitants de Dedân ! ⏎ Car je fais venir sur Ésaü sa catastrophe, ⏎ le temps où je le châtie. — selon l’ordre du texte source. [Lecture au plus près de la construction hébraïque de Jérémie 49:8.]
Et si des vendangeurs venaient chez toi, ⏎ ne laisseraient-ils pas quelques grappes ? ⏎ Si des voleurs venaient de nuit, ⏎ ne détruiraient-ils que ce qui leur suffit ? [Lecture au plus près de la construction hébraïque de Jérémie 49:9.]
Et mais moi, j’ai mis Ésaü à nu, ⏎ j’ai découvert ses cachettes : ⏎ il ne peut plus se cacher. ⏎ Sa descendance, ses frères et ses voisins sont détruits, ⏎ et lui n’est plus. [Lecture au plus près de la construction hébraïque de Jérémie 49:10.]
Et abandonne tes orphelins : moi, je les garderai en vie ; ⏎ et que tes veuves mettent leur confiance en moi ! [Lecture au plus près de la construction hébraïque de Jérémie 49:11.]
Les infinitifs absolus `shato yishtu` et `shato tishteh` renforcent l’inéluctabilité : « boire, ils boiront… boire, tu boiras ».
Car je le jure par moi-même ⏎ — déclaration du SEIGNEUR — ⏎ Botsra deviendra un objet de stupeur, de honte, de désolation et de malédiction, ⏎ et toutes ses villes deviendront des ruines durables. — selon l’ordre du texte source. [Lecture au plus près de la construction hébraïque de Jérémie 49:13.]
Et j’ai entendu une nouvelle de la part du SEIGNEUR, ⏎ un messager a été envoyé parmi les nations : ⏎ ‘Rassemblez-vous et venez contre elle ! ⏎ Levez-vous pour le combat !’ [Lecture au plus près de la construction hébraïque de Jérémie 49:14.]
Car voici, je te rends petit parmi les nations, ⏎ méprisé parmi les hommes. — selon l’ordre du texte source. [Lecture au plus près de la construction hébraïque de Jérémie 49:15.]
La terreur que tu inspirais et l’orgueil de ton cœur t’ont trompé, ⏎ toi qui habites dans les creux du rocher, ⏎ qui occupes la hauteur de la colline. ⏎ Quand tu placerais ton nid aussi haut que l’aigle, ⏎ je t’en ferai descendre ⏎ — déclaration de YHWH. [Les « creux du rocher » et le nid de l’aigle exploitent la topographie escarpée d’Édom sans exiger une identification exclusive à Pétra.]
Et édom deviendra un objet de stupeur ; ⏎ quiconque passera près d’elle sera stupéfait ⏎ et sifflera devant toutes ses plaies. [Lecture au plus près de la construction hébraïque de Jérémie 49:17.]
Et comme lors du renversement de Sodome, de Gomorrhe et de leurs voisines, ⏎ dit le SEIGNEUR, ⏎ personne n’y habitera, ⏎ aucun fils d’homme n’y séjournera. [Lecture au plus près de la construction hébraïque de Jérémie 49:18.]
Voici, comme un lion qui monte de la végétation orgueilleuse du Jourdain ⏎ vers un pâturage permanent, ⏎ en un instant je les en ferai fuir. ⏎ Et celui que j’aurai choisi, je l’établirai sur elle. ⏎ Car qui est comme moi ? Qui me convoquera ? ⏎ Et quel berger se tiendra devant moi ? [Formule de souveraineté reprise presque à l’identique en 50:44 contre Babylone ; le « berger » désigne ici le dirigeant capable de tenir devant YHWH.]
Et c’est pourquoi écoutez le projet que le SEIGNEUR a conçu contre Édom ⏎ et les desseins qu’il a formés contre les habitants de Témân : ⏎ certainement on les traînera, les plus petits du troupeau ; ⏎ certainement leur pâturage sera épouvanté à cause d’eux. [Lecture au plus près de la construction hébraïque de Jérémie 49:20.]
Et au bruit de leur chute, la terre tremble ; ⏎ leur cri se fait entendre jusqu’à la mer des Joncs. [Lecture au plus près de la construction hébraïque de Jérémie 49:21.]
Et voici, comme l’aigle il monte, il fond sur sa proie ⏎ et déploie ses ailes sur Botsra. ⏎ Le cœur des guerriers d’Édom en ce jour ⏎ sera comme le cœur d’une femme en travail. [Lecture au plus près de la construction hébraïque de Jérémie 49:22.]
Et au sujet de Damas. ⏎ Hamath et Arpad sont couvertes de honte, ⏎ car elles ont appris une mauvaise nouvelle. ⏎ Elles fondent de peur ; ⏎ sur la mer règne l’angoisse, elle ne peut s’apaiser. [Lecture au plus près de la construction hébraïque de Jérémie 49:23.]
Et damas est devenue faible ; ⏎ elle se tourne pour fuir, la panique la saisit ; ⏎ détresse et douleurs l’ont prise ⏎ comme une femme qui accouche. [Lecture au plus près de la construction hébraïque de Jérémie 49:24.]
Comment la ville de louange n’est-elle pas abandonnée, ⏎ la cité de ma joie ? [Le verset est une lamentation/réplique difficile : « ville de louange / de ma joie » peut être ironique ou exprimer la renommée de Damas.]
Et c’est pourquoi ses jeunes hommes tomberont sur ses places ⏎ et tous ses hommes de guerre seront réduits au silence en ce jour-là ⏎ — déclaration du SEIGNEUR des armées. [Lecture au plus près de la construction hébraïque de Jérémie 49:26.]
Et je mettrai le feu à la muraille de Damas, ⏎ et il dévorera les palais de Ben-Hadad. [Lecture au plus près de la construction hébraïque de Jérémie 49:27.]
Au sujet de Qédar et des royaumes de Hatsor ⏎ que Nabuchodonosor, roi de Babylone, frappa. ⏎ Ainsi parle YHWH : ⏎ Levez-vous, montez contre Qédar ⏎ et dévastez les fils de l’Orient ! [Qédar et Hatsor désignent ici des groupes/territoires arabiques ; « fils de l’Orient » est une désignation géographique et culturelle.]
Et on prendra leurs tentes et leurs troupeaux ; ⏎ on emportera pour soi leurs tentures, tous leurs objets et leurs chameaux, ⏎ et l’on criera contre eux : ⏎ ‘Terreur de tous côtés !’ [Lecture au plus près de la construction hébraïque de Jérémie 49:29.]
Fuyez ! Éloignez-vous beaucoup ! ⏎ Habitez dans les profondeurs, habitants de Hatsor ⏎ — déclaration du SEIGNEUR — ⏎ car Nabuchodonosor, roi de Babylone, a formé un projet contre vous ⏎ et conçu contre vous un dessein. — selon l’ordre du texte source. [Lecture au plus près de la construction hébraïque de Jérémie 49:30.]
Et levez-vous, montez contre une nation tranquille ⏎ qui habite en sécurité ⏎ — déclaration du SEIGNEUR — ⏎ qui n’a ni portes ni verrous ⏎ et habite à l’écart. [Lecture au plus près de la construction hébraïque de Jérémie 49:31.]
Leurs chameaux deviendront un butin ⏎ et la multitude de leurs troupeaux une dépouille. ⏎ Je disperserai à tout vent ceux qui se rasent les tempes, ⏎ et de tous côtés je ferai venir leur catastrophe ⏎ — déclaration de YHWH. [« ceux qui se rasent les tempes » traduit une pratique capillaire distinctive évoquée ailleurs pour des populations arabiques.]
Et hatsor deviendra un repaire de chacals, ⏎ une désolation pour toujours. ⏎ Personne n’y habitera, ⏎ aucun fils d’homme n’y séjournera. [Lecture au plus près de la construction hébraïque de Jérémie 49:33.]
La parole du SEIGNEUR qui fut vers Jérémie le prophète au sujet d’Élam, ⏎ au commencement du règne de Sédécias, roi de Juda : [Lecture au plus près de la construction hébraïque de Jérémie 49:34.]
Ainsi a dit le SEIGNEUR des armées : ⏎ Voici, je vais briser l’arc d’Élam, ⏎ le principe de sa puissance. [Lecture au plus près de la construction hébraïque de Jérémie 49:35.]
Et je ferai venir sur Élam les quatre vents ⏎ des quatre extrémités des cieux ; ⏎ je les disperserai à tous ces vents, ⏎ et il n’y aura pas de nation ⏎ où n’arrivent les fugitifs d’Élam. [Lecture au plus près de la construction hébraïque de Jérémie 49:36.]
Et je ferai trembler Élam devant ses ennemis, ⏎ devant ceux qui cherchent sa vie. ⏎ Je ferai venir sur eux le malheur, l’ardeur de ma colère ⏎ — déclaration du SEIGNEUR — ⏎ et j’enverrai l’épée derrière eux jusqu’à ce que je les aie consumés. [Lecture au plus près de la construction hébraïque de Jérémie 49:37.]
Et je placerai mon trône en Élam ⏎ et j’en ferai disparaître roi et chefs ⏎ — déclaration du SEIGNEUR. [Lecture au plus près de la construction hébraïque de Jérémie 49:38.]
Et mais dans la suite des jours, ⏎ je rétablirai la destinée d’Élam ⏎ — déclaration du SEIGNEUR. [Lecture au plus près de la construction hébraïque de Jérémie 49:39.]