Jérémie

Introduction

Jérémie 46

Édition évolutive · en cours de révision · non validée S5 · reformulation contrôlée pour saisir immédiatement le sens discursif · restitution Paraphrase

Cette section rassemble des paroles du SEIGNEUR adressées à Jérémie au sujet des nations.

Le premier oracle concerne l’armée du Pharaon Néko, battue par Nabuchodonosor à Karkemish sur l’Euphrate.

L’armée égyptienne est appelée à préparer boucliers et formation de combat.

Chevaux, cavaliers, casques, lances et cuirasses sont mobilisés dans une scène de préparation militaire complète.

Mais la vision bascule immédiatement : les guerriers égyptiens sont terrifiés, frappés et en fuite.

Ni vitesse ni puissance ne permettront d’échapper à la défaite près de l’Euphrate.

L’Égypte est d’abord comparée au Nil qui monte avec puissance.

Elle s’imagine capable de recouvrir la terre et de détruire les villes comme une crue irrésistible.

Ses chevaux, chars et contingents étrangers sont appelés au combat.

Mais ce jour est présenté comme un jour de jugement du SEIGNEUR des armées contre ses adversaires, dans une imagerie de sacrifice sanglant.

L’Égypte peut chercher tous les remèdes possibles, même le baume de Galaad : sa blessure politique ne guérira pas.

Sa honte devient connue des nations lorsque ses propres guerriers s’effondrent les uns sur les autres.

Une seconde parole annonce ensuite la venue de Nabuchodonosor jusque dans le pays d’Égypte.

Migdol, Noph et Tahpanès doivent se préparer : l’épée approche.

La puissance égyptienne est renversée parce que le SEIGNEUR la repousse.

Les soldats trébuchent les uns sur les autres et les mercenaires songent à retourner dans leurs pays d’origine.

Le Pharaon reçoit un surnom moqueur : grand fracas qui a manqué le moment décisif.

L’assaillant annoncé viendra avec une présence aussi dominante que le Tabor parmi les montagnes ou le Carmel près de la mer.

L’Égypte doit déjà préparer son bagage d’exil ; Noph deviendra désolation.

La belle génisse qu’est l’Égypte est attaquée depuis le nord par une force qui la harcèle et la détruit.

Même ses mercenaires bien nourris prennent la fuite lorsque vient leur jour de jugement.

L’Égypte se retire comme un serpent tandis que les assaillants avancent avec leurs haches.

Sa puissance est comparée à une forêt immense, mais les envahisseurs sont assez nombreux pour l’abattre.

La fille d’Égypte est livrée à la honte et au pouvoir du peuple du Nord.

Le jugement atteint Pharaon, l’Égypte, ses dieux, ses rois et tous ceux qui placent leur sécurité dans cette puissance.

Ils seront livrés à Nabuchodonosor ; mais le texte ajoute qu’après cela l’Égypte sera de nouveau habitée.

Au milieu de cet oracle, Jacob reçoit une parole distincte : son exil ne sera pas définitif et il pourra retrouver repos et sécurité.

Israël sera corrigé selon le droit sans être entièrement détruit ; la promesse de présence demeure au milieu du jugement.

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