Jérémie
IntroductionJérémie 2
Nuances du texte source · restitution Déployée
Et la parole du SEIGNEUR fut vers moi, disant :
« Va et crie aux oreilles de Jérusalem : Ainsi parle le SEIGNEUR : Je me souviens pour toi de la loyauté de ta jeunesse, de l’amour de tes fiançailles, de ta marche derrière moi au désert, dans une terre non semée.
Israël était saint pour le SEIGNEUR, prémices de son produit ; tous ceux qui le mangeaient étaient tenus coupables, le mal venait sur eux — déclaration du SEIGNEUR.
Écoutez la parole du SEIGNEUR, maison de Jacob, et toutes les familles de la maison d’Israël.
Ainsi a dit le SEIGNEUR : Quelle injustice vos pères ont-ils trouvée en moi, pour s’éloigner de dessus moi, marcher derrière la vapeur et devenir vapeur ?
Ils n’ont pas dit : « Où est le SEIGNEUR, qui nous fit monter du pays d’Égypte, qui nous fit marcher dans le désert : terre de steppe et de fosse, terre de sécheresse et d’ombre de mort, terre que nul ne traverse et où aucun humain ne demeure ? »
Je vous ai conduits dans une terre de vergers, pour manger son fruit et sa bonté ; vous êtes venus, vous avez rendu impure ma terre, et mon héritage, vous en avez fait une abomination.
Les prêtres n’ont pas dit : « Où est le SEIGNEUR ? » Les détenteurs de la Torah ne m’ont pas connu ; les bergers se sont révoltés contre moi ; les prophètes ont prophétisé par Baal, ils sont allés derrière ce qui ne profite pas.
C’est pourquoi encore je conteste avec vous — déclaration du SEIGNEUR — et avec les fils de vos fils je contesterai.
Passez aux îles de Kittim et voyez ! Envoyez à Qédar, examinez beaucoup ; voyez si une chose comme celle-ci est arrivée.
Une nation a-t-elle changé de dieux — et eux ne sont pas des dieux ? Mais mon peuple a changé sa gloire contre ce qui ne profite pas.
Soyez stupéfaits, cieux, de ceci ! Frémissez, desséchez-vous d’horreur — déclaration du SEIGNEUR.
Car deux maux mon peuple a faits : moi, source d’eaux vivantes, ils m’ont abandonné ; pour eux, ils ont taillé des citernes — citernes brisées, incapables de retenir l’eau.
Est-il esclave, Israël ? Est-il un fils né dans la maison ? Pourquoi est-il devenu butin ?
Sur lui rugissent les jeunes lions ! Ils donnent leur voix ; sa terre est mise en désolation, ses villes brûlées — plus d’habitant.
Même Noph, même Tahpanès : ils te broutent le sommet du crâne !
N’est-ce pas cela que tu t’es fait, toi-même, en abandonnant le SEIGNEUR ton Dieu quand il te faisait marcher sur le chemin ?
Et maintenant, qu’as-tu au chemin de l’Égypte, pour boire les eaux du Shihor ? Qu’as-tu au chemin d’Assour, pour boire les eaux du Fleuve ?
Ta méchanceté te corrigera, tes infidélités te reprendront. Sache ! Vois ! Oui, c’est mauvais et amer d’abandonner le SEIGNEUR ton Dieu, et que ma crainte ne soit plus sur toi — déclaration du Seigneur, le SEIGNEUR des armées.
Depuis toujours j’ai brisé ton joug, j’ai rompu tes liens ; et tu as dit : « Je ne servirai pas ! » Sur toute haute colline, sous tout arbre verdoyant — toi, étendue, prostituée !
Moi, je t’avais plantée comme un soreq, toute de semence de vérité ; comment t’es-tu retournée pour moi en dégénérescence d’une vigne étrangère ?
Même si tu te laves au natron, si tu multiplies pour toi la lessive, ton iniquité demeure inscrite devant moi — déclaration du Seigneur DIEU.
Comment dirais-tu : « Je ne suis pas devenue impure ; derrière les Baals, je n’ai pas marché » ? Vois ton chemin dans la vallée, connais ce que tu as fait : jeune chamelle rapide qui entrelace ses routes,
Ânesse sauvage, habituée au désert, dans l’ardeur de son désir elle aspire le vent ! Son rut — qui la fera revenir ? Tous ceux qui la recherchent ne s’épuisent pas : dans son mois ils la trouvent.
Épargne ton pied du déchaussement, ta gorge de la soif ! Mais tu dis : « Désespéré ! Non ! Car j’aime les étrangers, et derrière eux j’irai. »
Comme la honte du voleur quand il est trouvé, ainsi la maison d’Israël a honte : eux, leurs rois, leurs chefs, leurs prêtres, leurs prophètes.
Disant au bois : « Mon père, toi ! » et à la pierre : « Toi, tu nous as enfantés ! » Car vers moi ils tournent la nuque, non le visage ; au temps de leur malheur ils disent : « Lève-toi et sauve-nous ! »
Et où sont tes dieux que tu as faits pour toi ? Qu’ils se lèvent, s’ils peuvent te sauver au temps de ton malheur ! Car comme le nombre de tes villes sont devenus tes dieux, Juda.
Pourquoi plaidez-vous contre moi ? Vous tous, vous avez transgressé contre moi — déclaration du SEIGNEUR.
Pour rien j’ai frappé vos fils : la correction, ils ne l’ont pas reçue. Votre épée a mangé vos prophètes, comme un lion destructeur.
La génération ! Vous, voyez la parole du SEIGNEUR ! Ai-je été désert pour Israël ? Terre d’obscurité ? Pourquoi mon peuple a-t-il dit : « Nous sommes lâchés, nous ne viendrons plus vers toi » ?
Une vierge oubliera-t-elle sa parure ? Une fiancée, ses liens ? Mais mon peuple, eux m’ont oublié : des jours sans nombre !
Comme tu rends bon ton chemin pour chercher l’amour ! C’est pourquoi même les mauvaises, tu leur as enseigné tes chemins.
Même dans tes pans a été trouvé le sang des vies de pauvres innocents ; ce n’est pas dans l’effraction que je les ai trouvés, mais sur toutes ces choses.
Et tu dis : « Oui, je suis pure ! Seulement, sa colère s’est détournée de moi. » Me voici jugeant avec toi, à cause de ta parole : « Je n’ai pas péché. »
Comme tu vas beaucoup, pour changer ton chemin ! Même de l’Égypte tu auras honte, comme tu as eu honte d’Assour.
Même de celui-ci tu sortiras, tes mains sur ta tête ; car le SEIGNEUR a rejeté tes confiances, et tu ne réussiras pas par elles.