Isaïe
IntroductionIsaïe 62
Édition évolutive · en cours de révision · non validée S5 · reformulation contrôlée pour saisir immédiatement le sens discursif · restitution Paraphrase
À cause de Sion, le prophète refuse de se taire jusqu’à ce que sa justice brille et son salut devienne visible comme une torche.
Les nations verront cette justice, et Jérusalem recevra un nom nouveau donné par le SEIGNEUR.
Elle deviendra comme une couronne précieuse tenue dans la main de Dieu.
Les anciens noms « Abandonnée » et « Dévastation » disparaîtront ; elle sera appelée « Mon plaisir est en elle » et « Épousée ».
La relation restaurée est exprimée dans une image nuptiale : Dieu se réjouira de Sion comme un fiancé de sa fiancée.
Des guetteurs sont placés sur les murailles et ne doivent pas cesser de rappeler Jérusalem au souvenir de Dieu.
Ils ne laisseront aucun repos jusqu’au plein rétablissement de la ville.
Le SEIGNEUR jure que grain et vin ne seront plus consommés par les ennemis.
Ceux qui produisent récolte et vendange en profiteront eux-mêmes dans la louange.
Une chaussée doit être préparée et débarrassée de ses pierres afin d’ouvrir le chemin au peuple.
L’annonce atteint l’extrémité de la terre : « Ton salut vient ! »
Le peuple sera appelé « saint » et « racheté du SEIGNEUR », et Jérusalem « Recherchée » et « Ville non abandonnée ».