Isaïe
IntroductionIsaïe 45
Analyse du texte source · restitution Philologique
Ainsi parle le SEIGNEUR à son oint, à Cyrus, ⏎ dont j’ai saisi la droite ⏎ pour abaisser devant lui des nations, ⏎ et je délierai les reins des rois, ⏎ pour ouvrir devant lui des portes ⏎ et que les portails ne soient pas fermés. [`mashiaḥ` signifie « oint » et s’applique ici explicitement à Cyrus ; le titre doit être traduit dans son contexte propre.]
« Moi, je marcherai devant toi, ⏎ j’aplanirai les hauteurs ; ⏎ je briserai les portes de bronze ⏎ et romprai les barres de fer.
Je te donnerai les trésors des ténèbres ⏎ et les richesses cachées dans les lieux secrets, ⏎ afin que tu saches que moi, le SEIGNEUR, ⏎ celui qui t’appelle par ton nom, ⏎ je suis le Dieu d’Israël.
À cause de mon serviteur Jacob ⏎ et d’Israël mon élu, ⏎ je t’ai appelé par ton nom ; ⏎ je t’ai donné un titre, ⏎ bien que tu ne me connaisses pas.
Moi, je suis le SEIGNEUR, et il n’y en a pas d’autre ; ⏎ hors de moi il n’y a pas de Dieu. ⏎ Je te ceins de force, ⏎ bien que tu ne me connaisses pas,
afin que l’on sache, du levant au couchant, ⏎ qu’il n’y a rien hors de moi. ⏎ Moi, je suis le SEIGNEUR, et il n’y en a pas d’autre.
Formant lumière et créant ténèbres, ⏎ faisant paix et créant malheur, ⏎ moi, le SEIGNEUR, faisant toutes ces choses. [`ra‘` signifie mal/malheur/calamité selon contexte ; ici l’antithèse avec `shalom` favorise « malheur » plutôt qu’un énoncé abstrait sur le mal moral.]
Cieux, distillez d’en haut, ⏎ que les nuées fassent couler la justice ! ⏎ Que la terre s’ouvre, ⏎ que le salut porte du fruit ⏎ et que la justice germe avec lui ! ⏎ Moi, le SEIGNEUR, j’ai créé cela.
Malheur à celui qui conteste avec celui qui l’a façonné, ⏎ tesson parmi les tessons de la terre ! ⏎ L’argile dira-t-elle à celui qui la façonne : ⏎ « Que fais-tu ? » ⏎ ou ton œuvre : « Il n’a pas de mains » ?
Malheur à celui qui dit à son père : ⏎ « Qu’engendres-tu ? » ⏎ et à une femme : ⏎ « Qu’enfantes-tu ? »
Ainsi parle le SEIGNEUR, le Saint d’Israël et celui qui l’a formé : ⏎ « Sur les choses à venir, interrogez-moi ; ⏎ au sujet de mes fils et de l’œuvre de mes mains, ⏎ allez-vous me donner des ordres ? [La syntaxe est difficile : interrogation polémique possible — « allez-vous m’interroger / me donner des ordres ? » — plutôt qu’invitation simple.]
Moi, j’ai fait la terre ⏎ et créé l’être humain sur elle ; ⏎ ce sont mes mains qui ont étendu les cieux, ⏎ et j’ai donné des ordres à toute leur armée.
Moi, je l’ai suscité selon la justice, ⏎ et j’aplanirai toutes ses voies. ⏎ Lui rebâtira ma ville ⏎ et libérera mes exilés, ⏎ sans prix ni présent, ⏎ dit le SEIGNEUR des armées. »
Ainsi parle le SEIGNEUR : ⏎ « Le produit de l’Égypte, le commerce de Koush ⏎ et les Sabéens, hommes de haute taille, ⏎ passeront vers toi et seront à toi ; ⏎ ils marcheront derrière toi, ils passeront en chaînes. ⏎ Ils se prosterneront devant toi ⏎ et te supplieront : ⏎ “Dieu est vraiment chez toi, ⏎ il n’y en a pas d’autre, aucun autre Dieu !” » [Scène de soumission politique et reconnaissance du Dieu d’Israël ; le texte conserve le langage de chaînes.]
Vraiment, tu es un Dieu qui se cache, ⏎ Dieu d’Israël, sauveur.
Ils seront honteux et confondus, tous ensemble ; ⏎ ils s’en iront dans la confusion, ⏎ les fabricants d’idoles.
Israël est sauvé par le SEIGNEUR ⏎ d’un salut pour toujours. ⏎ Vous ne serez ni honteux ni confondus ⏎ pour les siècles des siècles.
Car ainsi parle le SEIGNEUR, ⏎ créateur des cieux — lui, le Dieu —, ⏎ celui qui a formé la terre et l’a faite, ⏎ qui l’a établie ; ⏎ il ne l’a pas créée vide, ⏎ il l’a formée pour être habitée : ⏎ « Moi, je suis le SEIGNEUR, et il n’y en a pas d’autre.
Je n’ai pas parlé en secret, ⏎ dans un lieu d’une terre obscure. ⏎ Je n’ai pas dit à la descendance de Jacob : ⏎ “Cherchez-moi dans le vide.” ⏎ Moi, le SEIGNEUR, je parle avec justice, ⏎ j’annonce ce qui est droit.
Rassemblez-vous, venez, ⏎ approchez-vous ensemble, survivants des nations ! ⏎ Ils ne savent rien, ⏎ ceux qui portent le bois de leur idole ⏎ et prient un dieu qui ne sauve pas.
Annoncez, présentez votre cause ; ⏎ qu’ils se consultent même ensemble ! ⏎ Qui a fait entendre cela depuis longtemps ? ⏎ Qui l’a annoncé depuis lors ? ⏎ N’est-ce pas moi, le SEIGNEUR ? ⏎ Il n’y a pas d’autre Dieu hors de moi, ⏎ Dieu juste et sauveur ; ⏎ il n’y en a aucun sauf moi.
Tournez-vous vers moi et soyez sauvés, ⏎ toutes les extrémités de la terre ! ⏎ Car moi, je suis Dieu, et il n’y en a pas d’autre.
Par moi-même j’ai juré ; ⏎ de ma bouche est sortie une parole juste, ⏎ et elle ne reviendra pas : ⏎ devant moi pliera tout genou, ⏎ toute langue jurera fidélité. [Serment divin universel : tout genou plie et toute langue jure ; la traduction reste au niveau d’Isaïe avant les réemplois ultérieurs.]
On dira : ⏎ “C’est seulement dans le SEIGNEUR ⏎ que sont justice et force.” ⏎ Vers lui viendront, couverts de honte, ⏎ tous ceux qui s’enflammaient contre lui.
Dans le SEIGNEUR seront justifiés ⏎ et se glorifieront ⏎ tous les descendants d’Israël.