Isaïe
IntroductionIsaïe 30
Compréhension immédiate · restitution Clarté
Malheur aux fils rebelles ! oracle du SEIGNEUR. Ils forment des projets qui ne viennent pas de moi, concluent des alliances sans mon esprit, ajoutant péché à péché.
Ils descendent en Égypte sans avoir consulté ma bouche, pour chercher leur force dans la force de Pharaon et se réfugier à l’ombre de l’Égypte.
Mais la force de Pharaon deviendra votre honte, et le refuge à l’ombre de l’Égypte votre humiliation.
Car ses chefs sont à Tsoan, et ses messagers atteignent Hanès.
Tous seront couverts de honte à cause d’un peuple qui ne leur sert à rien, qui n’apporte ni secours ni profit, mais honte et même déshonneur.
Oracle sur les bêtes du Néguev. À travers un pays de détresse et d’angoisse, d’où viennent lionne et lion, vipère et serpent brûlant volant, ils portent leurs richesses sur le dos des ânons et leurs trésors sur la bosse des chameaux, vers un peuple qui ne leur sera d’aucun profit.
Car l’Égypte aide en vain, pour du vide ; c’est pourquoi je l’appelle : « Rahab qui reste immobile. »
Maintenant, va, écris cela devant eux sur une tablette et grave-le dans un livre, afin que cela demeure pour un jour futur, comme témoignage à jamais.
Car c’est un peuple rebelle, des fils trompeurs, des fils qui refusent d’écouter l’instruction du SEIGNEUR.
Ils disent aux voyants : « Ne voyez pas ! » et aux visionnaires : « Ne nous faites pas voir ce qui est droit ; dites-nous des choses agréables, faites-nous voir des illusions !
Écartez-vous du chemin, détournez-vous du sentier, faites disparaître de devant nous le Saint d’Israël ! »
C’est pourquoi ainsi parle le Saint d’Israël : « Puisque vous méprisez cette parole et que vous mettez votre confiance dans l’oppression et la perversité, vous appuyant sur elles,
cette faute sera pour vous comme une brèche qui menace de tomber, un renflement dans une haute muraille dont l’effondrement survient soudain, en un instant.
Il la brisera comme on brise une jarre de potier, fracassée sans ménagement ; parmi ses débris, on ne trouvera même pas un tesson pour prendre du feu au foyer ou puiser de l’eau dans une citerne. »
Car ainsi parle le Seigneur, le SEIGNEUR, le Saint d’Israël : « Dans le retour et le repos sera votre salut ; dans le calme et la confiance sera votre force. » Mais vous n’avez pas voulu.
Vous avez dit : « Non ! Nous fuirons à cheval ! » Eh bien, vous fuirez. « Nous monterons des chevaux rapides ! » Eh bien, rapides seront ceux qui vous poursuivront.
Mille fuiront à la menace d’un seul ; à la menace de cinq, vous fuirez, jusqu’à rester comme une hampe au sommet d’une montagne, comme un étendard sur une colline.
C’est pourquoi le SEIGNEUR attend pour vous faire grâce ; c’est pourquoi il se lèvera pour vous faire miséricorde. Car le SEIGNEUR est un Dieu de justice ; heureux tous ceux qui l’attendent !
Oui, peuple de Sion, toi qui habites Jérusalem, tu ne pleureras plus. Il te fera grâce au son de ton cri ; dès qu’il l’entendra, il te répondra.
Le Seigneur vous donnera le pain de la détresse et l’eau de l’oppression ; mais celui qui t’instruit ne se cachera plus, et tes yeux verront celui qui t’instruit.
Tes oreilles entendront derrière toi une parole : « Voici le chemin, marchez-y ! » lorsque vous irez à droite ou lorsque vous irez à gauche.
Vous déclarerez impurs les revêtements d’argent de vos idoles et les placages d’or de vos images fondues ; tu les disperseras comme une chose souillée et tu leur diras : « Dehors ! »
Alors il donnera la pluie pour la semence que tu auras semée dans le sol, et le pain produit par la terre sera riche et abondant ; en ce jour-là, ton bétail paîtra dans de vastes pâturages.
Les bœufs et les ânes qui travaillent la terre mangeront un fourrage salé, vanné avec la pelle et le van.
Sur toute haute montagne et sur toute colline élevée, il y aura des canaux et des cours d’eau au jour du grand massacre, lorsque les tours tomberont.
La lumière de la lune sera comme celle du soleil, et la lumière du soleil sera sept fois plus forte, comme la lumière de sept jours, au jour où le SEIGNEUR bandera la fracture de son peuple et guérira la blessure de ses coups.
Voici : le nom du SEIGNEUR vient de loin, sa colère brûle et son fardeau est lourd ; ses lèvres sont pleines d’indignation et sa langue est comme un feu dévorant.
Son souffle est comme un torrent débordant qui monte jusqu’au cou ; il secoue les nations dans le crible du néant et met aux mâchoires des peuples un mors qui les égare.
Vous aurez un chant comme la nuit où l’on sanctifie une fête, et la joie au cœur comme celui qui marche au son de la flûte pour venir à la montagne du SEIGNEUR, vers le Rocher d’Israël.
Le SEIGNEUR fera entendre la majesté de sa voix et montrera la descente de son bras dans l’ardeur de sa colère, avec la flamme d’un feu dévorant, dans l’éclatement, la tempête et la pierre de grêle.
Car à la voix du SEIGNEUR l’Assyrie sera terrifiée ; il la frappera de la verge.
Et chaque passage de la verge destinée que le SEIGNEUR fera reposer sur elle sera accompagné de tambourins et de lyres ; et c’est en combats où son bras se balance qu’il luttera contre elle.
Car depuis longtemps Topheth est préparé ; il est préparé aussi pour le roi. On l’a fait profond et large ; son bûcher a du feu et du bois en abondance ; le souffle du SEIGNEUR, comme un torrent de soufre, l’embrase.