Isaïe
IntroductionIsaïe 1
Édition évolutive · en cours de révision · non validée S5 · reformulation contrôlée pour saisir immédiatement le sens discursif · restitution Paraphrase
Voici la vision reçue par Isaïe fils d’Amots au sujet de Juda et de Jérusalem, pendant les règnes d’Ozias, Yotam, Achaz et Ézéchias.
Cieux et terre, écoutez comme témoins : le SEIGNEUR dit qu’il a élevé des enfants qui, devenus grands, se sont révoltés contre lui.
Même le bœuf et l’âne reconnaissent celui dont ils dépendent ; Israël, lui, ne reconnaît plus son Dieu et ne comprend plus sa relation avec lui.
Malheur à cette nation chargée de péché, à ces fils corrompus qui ont abandonné le SEIGNEUR, méprisé le Saint d’Israël et tourné le dos à leur Dieu.
Pourquoi continuer à frapper un peuple qui persiste dans sa révolte ? Toute sa tête est malade et son cœur épuisé.
De la tête aux pieds, le corps entier est blessé : plaies, coups et blessures restent ouverts, sans soin ni guérison.
Votre pays est ravagé, vos villes brûlées, vos récoltes consommées par des étrangers sous vos yeux.
Jérusalem reste isolée comme une cabane fragile au milieu d’un champ, exposée et encerclée.
Si le SEIGNEUR des armées n’avait pas préservé quelques survivants, nous aurions connu une destruction comparable à celle de Sodome et Gomorrhe.
Vous qui ressemblez moralement à Sodome et Gomorrhe, écoutez donc l’instruction du SEIGNEUR.
Dieu ne se laisse pas impressionner par l’abondance des sacrifices lorsqu’ils accompagnent une vie injuste ; il rejette un culte qui contredit la conduite.
Venir au sanctuaire sans justice ne devient qu’un piétinement inutile de ses parvis.
Offrandes, encens, sabbats et fêtes deviennent insupportables lorsque l’iniquité accompagne les assemblées sacrées.
Des fêtes religieuses vécues dans l’injustice deviennent pour Dieu un fardeau plutôt qu’une joie.
Même les prières multipliées restent sans réponse lorsque les mains qui se lèvent vers Dieu sont pleines de violence.
Lavez-vous donc moralement : cessez de faire le mal et ôtez l’injustice de devant Dieu.
Apprenez à faire le bien : recherchez la justice, protégez l’opprimé, défendez l’orphelin et prenez la cause de la veuve.
Dieu appelle son peuple à mettre les choses au clair : même des fautes rouges comme l’écarlate peuvent devenir blanches comme neige.
Si vous consentez réellement à écouter, vous jouirez des bons produits du pays.
Mais si vous refusez et persistez dans la révolte, l’épée vous dévorera ; la parole du SEIGNEUR en répond.
Comment Jérusalem, autrefois ville fidèle et remplie de justice, est-elle devenue une cité infidèle où le meurtre a remplacé le droit ?
Ton argent est devenu comme du métal mêlé de scories, ton vin comme un produit dilué : tout ce qui avait de la valeur est corrompu.
Tes dirigeants sont complices des voleurs, aiment les cadeaux intéressés et les pots-de-vin, tandis que l’orphelin et la veuve restent sans justice.
C’est pourquoi le Seigneur, le SEIGNEUR des armées, annonce qu’il se dressera contre ceux qui sont devenus ses adversaires jusque dans son propre peuple.
Il tournera sa main contre Jérusalem pour enlever les impuretés comme on affine un métal.
Puis il lui rendra des juges et des conseillers capables d’exercer de nouveau la justice ; elle pourra alors être appelée Ville de justice et Cité fidèle.
Sion sera restaurée par le droit, et ceux qui reviennent par la justice.
Mais ceux qui persistent dans la révolte et abandonnent le SEIGNEUR iront vers la ruine.
Vous aurez honte des arbres et des jardins que vous aviez choisis pour des pratiques cultuelles condamnées.
Vous deviendrez comme un arbre aux feuilles fanées et comme un jardin privé d’eau.
Même le puissant et son œuvre deviendront ensemble combustible et étincelle ; tous deux brûleront sans personne pour éteindre.