Hébreux
IntroductionHébreux 3
Structure du texte source · restitution Littérale
D’où, frères saints, participants d’appel céleste, considérez l’Envoyé et Grand-Prêtre de la confession de nous, Jésus.
fidèle étant à celui ayant fait lui, comme aussi Moïse dans toute la maison de lui.
de plus grande car gloire que Moïse celui-ci fut jugé-digne, selon autant que plus honneur que la maison a celui ayant construit elle.
Toute car maison est construite par quelqu’un, celui mais toutes choses ayant construit Dieu.
et Moïse certes fidèle dans toute la maison de lui comme serviteur vers témoignage des choses allant être parlées.
Christ mais comme fils sur la maison de lui ; de laquelle maison sommes nous, si l’assurance et la fierté de l’espérance jusqu’à fin ferme nous retenons.
À cause de quoi, comme dit l’Esprit le Saint : Aujourd’hui si de la voix de lui vous entendez.
non endurcissez les cœurs de vous comme dans la provocation selon le jour de l’épreuve dans le désert.
où éprouvèrent les pères de vous dans mise-à-l’épreuve et virent les œuvres de moi.
quarante ans. À cause de quoi je fus irrité à la génération celle-ci et je dis : Toujours ils s’égarent au cœur ; eux mais non connurent les voies de moi.
comme je jurai dans la colère de moi : Si ils entreront vers le repos de moi.
Voyez frères de peur que jamais sera dans quelqu’un de vous cœur mauvais d’incrédulité dans le s’écarter depuis Dieu vivant.
Mais exhortez vous-mêmes selon chaque jour jusqu’à ce que le Aujourd’hui est appelé, afin que non soit endurci quelqu’un de vous par tromperie du péché.
Participants car du Christ nous sommes devenus, si toutefois le commencement de la réalité jusqu’à fin ferme nous retenons.
dans le être-dit : Aujourd’hui si de la voix de lui vous entendez, non endurcissez les cœurs de vous comme dans la provocation.
Qui car ayant entendu provoquèrent ? mais non tous ceux étant sortis depuis Égypte par Moïse ?
À qui mais fut-il irrité quarante ans ? non à ceux ayant péché, desquels les membres tombèrent dans le désert ?
À qui mais jura-t-il non entrer vers le repos de lui sinon à ceux ayant désobéi ?
et nous voyons que non ils purent entrer à cause d’incrédulité.