Hébreux
IntroductionHébreux 1
Analyse du texte source · restitution Philologique
En-beaucoup-de-parts et en-beaucoup-de-manières autrefois le Dieu ayant parlé aux pères dans les prophètes.
sur fin des jours ceux-ci il parla à nous dans Fils, lequel il plaça héritier de toutes choses, par lequel aussi il fit les âges.
lequel étant rayonnement de la gloire et empreinte de la réalité de lui, portant aussi les toutes choses par la parole de la puissance de lui, purification des péchés ayant faite s’assit dans droite de la Majesté dans hauteurs.
d’autant meilleur devenu des anges d’autant plus-différent qu’eux il a hérité nom.
À lequel car dit-il jamais des anges : Fils de moi es toi, moi aujourd’hui j’ai engendré toi ? et de nouveau : Moi je serai à lui vers Père, et lui sera à moi vers Fils ?
Lorsque mais de nouveau il introduit le premier-né vers la habitée, il dit : Et se prosternent devant lui tous anges de Dieu.
Et vers certes les anges il dit : Celui faisant les anges de lui esprits, et les serviteurs de lui flamme de feu.
Vers mais le Fils : Le trône de toi, le Dieu, vers l’âge de l’âge, et le bâton de la rectitude bâton du royaume de lui.
Tu aimas justice et tu haïs illégalité ; à cause de ceci t’oignit, le Dieu, le Dieu de toi, huile d’exultation auprès des participants de toi.
Et : Toi selon commencements, Seigneur, la terre tu fondas, et œuvres des mains de toi sont les cieux.
Eux périront, toi mais tu demeures ; et tous comme vêtement seront-vieillis.
et comme enveloppe tu enrouleras eux, comme vêtement et ils seront changés ; toi mais le même es et les années de toi non cesseront.
Vers lequel mais des anges a-t-il dit jamais : Assieds-toi depuis droites de moi jusqu’à ce que je place les ennemis de toi marchepied des pieds de toi ?
Non tous sont esprits liturgiques vers service envoyés à cause de ceux allant hériter salut ?