Genèse
IntroductionGenèse 21
Nuances du texte source · restitution Déployée
Le SEIGNEUR [YHWH] visita Sara [paqad : intervenir en faveur de, prendre soin de] comme il l’avait dit, et le SEIGNEUR fit pour Sara comme il l’avait annoncé.
Sara devint enceinte et enfanta un fils à Abraham dans sa vieillesse, au temps fixé dont Dieu lui avait parlé.
Abraham appela du nom d’Isaac son fils qui lui était né, que Sara lui avait enfanté.
Abraham circoncit Isaac son fils, âgé de huit jours, comme Dieu le lui avait commandé.
Abraham était âgé de cent ans lorsque son fils Isaac lui naquit.
Sara dit : « Dieu a fait pour moi rire [tsehoq] ; quiconque l’apprendra rira [yitsḥaq] avec moi. » [Jeu direct avec le nom Isaac, Yitsḥaq : « il rit / qu’il rie ».]
Elle dit : « Qui aurait dit à Abraham : Sara allaitera des fils ? Car je lui ai enfanté un fils dans sa vieillesse. »
L’enfant grandit et fut sevré ; Abraham fit un grand festin le jour où Isaac fut sevré.
Sara vit le fils d’Agar l’Égyptienne, qu’elle avait enfanté à Abraham, rire.
Elle dit à Abraham : « Chasse cette servante et son fils, car le fils de cette servante n’héritera pas avec mon fils, avec Isaac. »
La parole fut très mauvaise aux yeux d’Abraham à cause de son fils.
Dieu dit à Abraham : « Que cela ne soit pas mauvais à tes yeux à cause du garçon et de ta servante. Tout ce que Sara te dit, écoute sa voix, car c’est par Isaac [Yitsḥaq] qu’une descendance [zera‘ : semence, lignée] sera appelée pour toi.
Et du fils de la servante aussi, je ferai une nation, car il est ta descendance. »
Abraham se leva de bon matin, prit du pain et une outre d’eau, les donna à Agar, les plaça sur son épaule, avec l’enfant, puis la renvoya. Elle partit et erra [ta‘ah : errer, se perdre] dans le désert de Beer-Shéba.
Les eaux de l’outre s’épuisèrent, et elle jeta l’enfant sous l’un des buissons.
Elle alla s’asseoir à distance, à environ une portée d’arc, car elle disait : « Que je ne voie pas mourir l’enfant ! » Elle s’assit à distance, éleva la voix et pleura.
Dieu entendit la voix du garçon. L’ange de Dieu appela Agar depuis les cieux et lui dit : « Qu’as-tu, Agar ? Ne crains pas, car Dieu a entendu la voix du garçon là où il est. »
Lève-toi, relève le garçon et saisis-le de ta main, car je ferai de lui une grande nation. »
Dieu ouvrit ses yeux, et elle vit un puits d’eau ; elle alla remplir l’outre d’eau et fit boire le garçon.
Dieu fut avec le garçon ; il grandit, habita dans le désert et devint tireur d’arc [litt. : « multipliant l’arc », construction rare désignant vraisemblablement un archer].
Il habita dans le désert de Parân, et sa mère lui prit une femme du pays d’Égypte.
En ce temps-là, Abimélek et Pikol, chef de son armée, dirent à Abraham : « Dieu est avec toi dans tout ce que tu fais.
Maintenant, jure-moi ici par Dieu que tu ne me tromperas pas, ni moi, ni mon fils, ni mon petit-fils ; selon le ḥesed [fidélité bienveillante, loyauté] que j’ai exercé envers toi, agis envers moi et envers le pays où tu séjournes. »
Abraham dit : « Moi, je le jurerai. »
Abraham reprit Abimélek au sujet d’un puits d’eau dont les serviteurs d’Abimélek s’étaient emparés.
Abimélek dit : « Je ne sais pas qui a fait cette chose ; toi non plus, tu ne me l’avais pas annoncé, et moi non plus je ne l’avais pas entendu avant aujourd’hui. »
Abraham prit du petit bétail et du gros bétail et les donna à Abimélek ; tous deux coupèrent une alliance [karat berit : expression hébraïque littérale « couper une alliance »].
Abraham plaça à part sept jeunes brebis du troupeau.
Abimélek dit à Abraham : « Que sont ces sept jeunes brebis que tu as placées à part ? »
Il dit : « Tu prendras de ma main ces sept jeunes brebis afin qu’elles soient pour moi un témoignage que j’ai creusé ce puits. »
C’est pourquoi il appela ce lieu Beer-Shéba [Be’er Sheva‘ : « puits des sept » et, par jeu sonore, « puits du serment »], car là tous deux jurèrent [nishbe‘u].
Ils coupèrent une alliance à Beer-Shéba. Abimélek se leva, ainsi que Pikol, chef de son armée, et ils retournèrent au pays des Philistins.
Abraham planta un tamaris à Beer-Shéba et invoqua là le nom du SEIGNEUR [YHWH], El-Olam [« Dieu d’éternité », « Dieu éternel »].
Abraham séjourna de nombreux jours au pays des Philistins.