Ézéchiel

Introduction

Ézéchiel 48

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Voici les noms des tribus : à l’extrémité nord, le long de la route de Hetlôn vers l’entrée de Hamath, jusqu’à Hatsar-Énân, à la frontière de Damas, une bande allant de l’orient à la mer appartiendra à Dan.

Contre la frontière précédente, de l’orient jusqu’à l’occident, viendra la part de Asher.

Contre la frontière précédente, de l’orient jusqu’à l’occident, viendra la part de Nephtali.

Contre la frontière précédente, de l’orient jusqu’à l’occident, viendra la part de Manassé.

Contre la frontière précédente, de l’orient jusqu’à l’occident, viendra la part de Éphraïm.

Contre la frontière précédente, de l’orient jusqu’à l’occident, viendra la part de Ruben.

Contre la frontière précédente, de l’orient jusqu’à l’occident, viendra la part de Juda.

Contre la frontière de Juda, de l’orient jusqu’à l’occident, viendra la portion consacrée que vous prélèverez : vingt-cinq mille de largeur, et une longueur égale aux autres parts ; le sanctuaire sera en son centre.

La portion que vous réserverez au SEIGNEUR aura vingt-cinq mille de longueur et dix mille de largeur.

Cette contribution sainte sera pour les prêtres : vingt-cinq mille du nord au sud, dix mille de largeur vers l’ouest et dix mille vers l’est ; au centre se trouvera le sanctuaire du SEIGNEUR.

Elle sera pour les prêtres sanctifiés, parmi les fils de Sadoq, eux qui ont gardé ma charge et ne se sont pas égarés quand Israël et les lévites se sont égarés.

Ils recevront, sur la contribution du pays, une portion très sainte, voisine du territoire des lévites.

En face de la frontière des prêtres, les lévites auront vingt-cinq mille de longueur et dix mille de largeur.

Ils n’en vendront rien, ne l’échangeront pas et ne feront pas passer à un autre cette part choisie du pays, car elle est sainte pour le SEIGNEUR.

Les cinq mille restant en largeur devant les vingt-cinq mille seront profanes : ils serviront à la ville, à l’habitat et aux espaces ouverts ; la ville se trouvera en leur centre.

Les mesures de la ville seront de quatre mille cinq cents sur chacun de ses quatre côtés : nord, sud, est et ouest.

La ville aura tout autour un espace libre de deux cent cinquante sur chacun des quatre côtés.

Le reste de la longueur, parallèle à la portion sainte, dix mille vers l’est et dix mille vers l’ouest, fournira sa récolte pour nourrir les travailleurs de la ville.

Les travailleurs de la ville seront pris parmi toutes les tribus d’Israël.

Toute la contribution mesurera vingt-cinq mille sur vingt-cinq mille ; vous prélèverez ce carré, portion sainte et domaine de la ville.

Le reste, de part et d’autre de la contribution sainte et de la propriété urbaine, sera pour le prince, s’étendant jusqu’aux frontières orientale et occidentale ; la portion sainte et le sanctuaire du Temple seront au centre.

Entre la frontière de Juda et celle de Benjamin se trouvera le domaine du prince, autour de la propriété des lévites et de celle de la ville.

Quant au reste des tribus, de l’orient jusqu’à l’occident viendra la part de Benjamin.

Contre Benjamin, de l’orient jusqu’à l’occident, viendra la part de Siméon.

Contre Siméon, de l’orient jusqu’à l’occident, viendra la part d’Issakar.

Contre Issakar, de l’orient jusqu’à l’occident, viendra la part de Zabulon.

Contre Zabulon, de l’orient jusqu’à l’occident, viendra la part de Gad.

À la frontière de Gad, du côté méridional, la limite partira de Tamar, passera par les eaux de Meriba à Qadesh et suivra le torrent jusqu’à la Grande Mer.

Tel est le pays que vous ferez tomber en héritage pour les tribus d’Israël ; telles seront leurs portions, oracle du Seigneur DIEU.

Voici les dimensions extérieures de la ville : au nord, quatre mille cinq cents.

Les portes de la ville seront nommées d’après les tribus d’Israël : trois au nord, Ruben, Juda et Lévi.

Du côté oriental, quatre mille cinq cents, avec trois portes : la porte de Joseph, celle de Benjamin et celle de Dan.

Le côté sud mesurera quatre mille cinq cents et comportera trois portes : Siméon, Issakar et Zabulon.

Le côté occidental mesurera quatre mille cinq cents et aura trois portes : Gad, Asher et Nephtali.

Le tour de la ville mesurera dix-huit mille. À partir de ce jour, son nom sera : « Le SEIGNEUR est là. »

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