Ézéchiel

Introduction

Ézéchiel 17

Nuances du texte source · restitution Déployée

Ouverture de la parabole politique des deux aigles.

Fils d’homme, énigme une énigme et proverbise un proverbe vers maison Israël.

L’aigle figure une grande puissance impériale ; le cèdre représente la royauté de Jérusalem.

Il arracha l’extrémité de ses jeunes pousses, l’emporta vers un pays de marchands et la déposa dans une ville de négociants.

Cette semence représente un dirigeant local laissé en place sous dépendance impériale.

La petite vigne décrit une royauté vassale : vivante, mais volontairement limitée et orientée vers son suzerain.

Le second aigle représente l’Égypte vers laquelle le vassal de Babylone cherchera de l’aide.

Pourtant elle avait été plantée dans un bon champ, près d’eaux abondantes, afin de produire des branches, porter du fruit et devenir une vigne magnifique.

La trahison de l’alliance vassalique entraîne une chute que l’Égypte ne pourra empêcher.

Le vent d’est symbolise la force destructrice venant de Babylone.

La parabole reçoit maintenant son interprétation historique.

L’explication retire toute ambiguïté sur le premier aigle et le sommet du cèdre.

Le nouveau souverain vassal reçoit sa position dans le cadre d’une alliance jurée.

Le premier aigle n’avait pas pour projet immédiat d’anéantir Juda, mais de maintenir un royaume vassal stable.

La vigne tournée vers le second aigle est maintenant identifiée à la politique égyptienne de Juda.

Par ma vie — oracle du Seigneur DIEU — il mourra à Babylone, auprès du roi qui l’avait établi, dont il a méprisé le serment et rompu l’alliance.

Le second aigle se révèle incapable d’assurer le secours espéré.

Le geste de donner la main représente l’engagement formel pris puis violé.

YHWH revendique le serment comme « mon serment / mon alliance », donnant à l’acte politique une responsabilité religieuse.

J’étendrai sur lui mon filet ; il sera pris dans mon piège. Je l’amènerai à Babylone et là j’entrerai en jugement avec lui pour l’infidélité qu’il a commise envers moi.

La défaite du prince entraîne aussi celle de son dispositif militaire.

Après les deux aigles impériaux, YHWH devient lui-même l’acteur qui replante un rameau royal.

La petite pousse devient un arbre universel d’accueil et de fécondité.

Alors tous les arbres des champs sauront que moi, le SEIGNEUR, j’abaisse l’arbre élevé et j’élève l’arbre abaissé ; je dessèche l’arbre vert et fais fleurir l’arbre sec. Moi, le SEIGNEUR, j’ai parlé et j’agirai.

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