Esdras
IntroductionEsdras 2
Édition évolutive · en cours de révision · non validée S5 · reformulation contrôlée pour saisir immédiatement le sens discursif · restitution Paraphrase
Voici les habitants de la province qui revinrent de l’exil à Babylone, où Nabuchodonosor les avait déportés. Ils regagnèrent Jérusalem et les villes de Juda, chacun retrouvant son lieu d’origine.
Le groupe revint sous la conduite de Zorobabel, Yeshoua, Néhémie, Seraya, Reelaya, Mardochée, Bilshan, Mispar, Bigvaï, Rehoum et Baana. Voici le dénombrement des hommes d’Israël.
Du clan de Parosh revinrent 2 172 hommes.
Du clan de Shephatia : 372.
Du clan d’Arah : 775.
Du groupe de Pahath-Moab, rattaché à Yeshoua et Joab : 2 812.
Du clan d’Élam : 1 254.
Du clan de Zattou : 945.
Du clan de Zakkaï : 760.
Du clan de Bani : 642.
Du clan de Bébaï : 623.
Du clan d’Azgad : 1 222.
Du clan d’Adoniqam : 666.
Du clan de Bigvaï : 2 056.
Du clan d’Adîn : 454.
De la famille d’Ater, issue d’Ézéchias : 98.
Du clan de Béçaï : 323.
Du clan de Yora : 112.
Du clan de Hashoum : 223.
Du clan de Gibbar : 95.
De Bethléem : 123 hommes.
De Netopha : 56 hommes.
D’Anathoth : 128 hommes.
Du clan d’Azmaveth : 42.
De Qiryat-Yearim, Kefira et Beéroth : 743.
De Rama et Guéba : 621.
De Mikmas : 122.
De Béthel et de l’Aï : 223.Esdras 2:29
Des descendants de Nebo, cinquante-deux personnes.
Du clan de Magbish : 156.
De l’autre groupe appelé Élam : 1 254.
Du clan de Harim : 320.
De Lod, Hadid et Ono : 725.
De Jéricho : 345.
Du clan de Senaa : 3 630.
Parmi les prêtres, la maison de Yedaya, rattachée à Yeshoua, comptait 973 hommes.
La famille sacerdotale d’Immer : 1 052.
La famille sacerdotale de Pashhour : 1 247.
La famille sacerdotale de Harim : 1 017.
Parmi les lévites, les familles de Yeshoua et Qadmiel, descendants de Hodavya, étaient 74.
Les chantres descendants d’Asaph étaient 128.
Les familles chargées de garder les portes — Shalloum, Ater, Talmôn, Aqqoub, Hatita et Shobaï — comptaient ensemble 139 personnes.
Parmi les serviteurs attachés au Temple figuraient les familles de Tsiha, Hasoupha et Tabbaoth,
puis celles de Qéros, Siaha et Padôn,
celles de Lebana, Hagaba et Aqqoub,
celles de Hagab, Shalmaï et Hanan,
celles de Giddel, Gahar et Reaya,
celles de Retsîn, Neqoda et Gazzam,
celles d’Ouza, Paséah et Bésaï,
celles d’Asna, des Meounim et des Nephousim,
celles de Baqbouq, Haqoupha et Harhour,
celles de Batslouth, Mehida et Harsha,
celles de Barqos, Sisera et Témah,
et enfin celles de Netsiah et Hatipha.
Parmi les descendants des serviteurs de Salomon figuraient les familles de Sotaï, Hassophereth et Perouda,
puis celles de Yaala, Darqôn et Giddel,
et celles de Shephatia, Hattil, Pokéreth-Hatsebaïm et Ami.
L’ensemble des serviteurs du Temple et des descendants des serviteurs de Salomon comptait trois cent quatre-vingt-douze personnes.
D’autres revenants arrivèrent de Tel-Mélah, Tel-Harsha, Keroub, Addân et Immer, mais ils ne purent fournir de registre permettant d’établir leur maison familiale ni leur origine israélite.
Il s’agissait des descendants de Delaya, de Tobiya et de Neqoda, soit six cent cinquante-deux personnes.
Parmi les familles sacerdotales se trouvaient aussi les descendants de Hobaya, de Haqqots et de Barzillaï. Ce dernier avait épousé une fille de Barzillaï le Galaadite et avait adopté le nom de cette famille.
Ils recherchèrent leurs noms dans les registres généalogiques, mais ne les y trouvèrent pas. Faute de preuve de leur lignée, ils furent écartés du sacerdoce.
Le gouverneur leur interdit de manger des offrandes très saintes jusqu’à ce qu’un prêtre puisse consulter les Ourim et les Toummim à leur sujet.
L’assemblée tout entière comptait quarante-deux mille trois cent soixante personnes,
sans compter sept mille trois cent trente-sept serviteurs et servantes, auxquels s’ajoutaient deux cents chanteurs et chanteuses.
Ils possédaient également sept cent trente-six chevaux et deux cent quarante-cinq mulets,
ainsi que quatre cent trente-cinq chameaux et six mille sept cent vingt ânes.
Lorsqu’ils arrivèrent à l’emplacement de la maison du SEIGNEUR à Jérusalem, certains chefs de familles firent des offrandes volontaires pour permettre la reconstruction de la maison de Dieu sur son ancien emplacement.
Chacun donna selon ses moyens. Le trésor du chantier reçut ainsi soixante et un mille drachmes d’or, cinq mille mines d’argent et cent vêtements sacerdotaux.
Les prêtres, les lévites, une partie du peuple, les chantres, les portiers et les serviteurs du Temple s’installèrent dans leurs villes respectives ; ainsi, les Israélites reprirent place dans leurs villes.