Ecclésiaste
IntroductionEcclésiaste 6
Édition évolutive · en cours de révision · non validée S5 · reformulation contrôlée pour saisir immédiatement le sens discursif · restitution Paraphrase
J’ai encore observé sous le soleil un mal qui pèse lourdement sur l’être humain.
Dieu peut donner à quelqu’un richesse, possessions et honneur au point qu’il ne manque de rien de ce qu’il désire, sans pour autant lui donner la capacité d’en jouir ; un étranger finit alors par profiter de ses biens. Voilà une situation profondément douloureuse et fugace.
Un homme peut avoir cent enfants et vivre de très nombreuses années ; si pourtant il ne trouve jamais de satisfaction dans le bien et finit même sans sépulture, Qohélet estime qu’un enfant mort avant de vivre a connu un sort plus reposant que le sien.
Cet enfant vient dans la vapeur et repart dans l’obscurité, son nom disparaissant avec lui.
Il n’a pas vu le soleil ni connu l’expérience du monde, mais il possède davantage de repos que l’homme qui traverse une longue vie sans jamais goûter le bien.
Même si cet homme vivait deux fois mille ans sans connaître le bonheur, tous ne vont-ils pas finalement vers le même lieu ?
Toute la peine humaine sert d’abord à nourrir la bouche, et pourtant le désir intérieur n’est jamais complètement rassasié.
Quel avantage absolu le sage possède-t-il alors sur le sot ? Et quel avantage le pauvre prudent tire-t-il de sa capacité à se conduire parmi les vivants ?
Mieux vaut recevoir avec les yeux ce qui est réellement présent que laisser le désir errer sans fin vers ce qu’il ne possède pas. Cette course aussi est vapeur et poursuite du vent.
Tout ce qui existe a déjà reçu son nom et la condition humaine est connue : l’homme ne peut entrer en procès d’égal à égal avec Celui qui est plus puissant que lui.
Plus les discours se multiplient, plus la vapeur peut se multiplier avec eux ; quel avantage supplémentaire l’être humain en retire-t-il ?
Qui sait vraiment ce qui est bon pour l’être humain pendant les quelques jours de cette vie fugace qui passe comme une ombre ? Et qui peut lui annoncer ce qui arrivera sous le soleil après lui ?