Deutéronome
IntroductionDeutéronome 29
Édition évolutive · en cours de révision · non validée S5 · reformulation contrôlée pour saisir immédiatement le sens discursif · restitution Paraphrase
Moïse convoqua tout Israël et lui rappela tout ce que le SEIGNEUR avait fait sous ses yeux en Égypte au Pharaon, à ses serviteurs et à tout son pays.
Ils avaient vu les grandes épreuves, les signes et les prodiges.
Pourtant, jusqu’à ce jour, le SEIGNEUR ne leur avait pas donné un cœur pleinement capable de comprendre, des yeux pour voir et des oreilles pour entendre.
Pendant quarante ans dans le désert, leurs vêtements ne s’étaient pas usés et leurs sandales n’avaient pas disparu de leurs pieds.
Ils n’avaient pas vécu de pain, de vin ni de boisson forte, afin d’apprendre que le SEIGNEUR était leur Dieu.
Arrivés en ce lieu, ils avaient vaincu Sihôn, roi de Heshbôn, et Og, roi du Bashân.
Leurs territoires avaient été donnés en héritage aux Rubénites, aux Gadites et à la demi-tribu de Manassé.
Gardez donc les paroles de cette alliance et mettez-les en pratique afin de réussir dans ce que vous entreprenez.
Vous vous tenez aujourd’hui tous devant le SEIGNEUR votre Dieu : chefs, tribus, anciens, responsables et hommes d’Israël,
ainsi que vos enfants, vos femmes et les résidents étrangers de votre camp, du coupeur de bois au puisatier.
Vous entrez ensemble dans l’alliance solennelle que le SEIGNEUR votre Dieu conclut avec vous aujourd’hui.
Il veut ainsi vous établir comme son peuple et être lui-même votre Dieu, conformément à sa parole et au serment fait à Abraham, Isaac et Jacob.
Cette alliance n’est pas conclue avec vous seuls,
mais aussi avec ceux qui se tiennent ici aujourd’hui et avec ceux qui ne sont pas présents.
Vous savez ce que fut votre séjour en Égypte et votre passage parmi les nations rencontrées en chemin.
Vous avez vu leurs objets cultuels de bois, de pierre, d’argent et d’or, que le texte qualifie d’abominables.
Qu’aucun homme, aucune femme, aucun clan ni aucune tribu ne détourne son cœur du SEIGNEUR pour servir les dieux des nations, comme une racine produisant poison et amertume.
Que personne ne s’imagine pouvoir persister dans l’obstination de son cœur tout en échappant aux conséquences de l’alliance.
Le texte affirme que le SEIGNEUR ne consentira pas à pardonner une telle attitude obstinée : la colère de l’alliance et les malédictions écrites s’attacheront à cette personne.
Elle sera mise à part pour le malheur selon les malédictions de l’alliance écrites dans ce livre de l’instruction.
Les générations futures et les étrangers venus de loin verront alors les plaies et les maladies du pays.
Le sol sera décrit comme brûlé par le soufre et le sel, sans semence ni végétation, à l’image de Sodome, Gomorrhe, Adma et Tseboyim.
Les nations demanderont pourquoi le SEIGNEUR a ainsi traité ce pays et d’où vient une telle colère.
La réponse sera : parce que le peuple a abandonné l’alliance du SEIGNEUR, le Dieu de ses pères, conclue après la sortie d’Égypte.
Ils ont servi d’autres dieux et se sont prosternés devant eux, des dieux qui n’avaient pas été donnés comme part à Israël.
Alors la colère du SEIGNEUR s’est enflammée contre le pays et les malédictions écrites dans le livre sont venues sur lui.
Le SEIGNEUR a arraché le peuple de son sol et l’a jeté dans un autre pays, dans la colère et l’indignation.
Les choses cachées appartiennent au SEIGNEUR notre Dieu ; les choses révélées nous sont confiées, à nous et à nos descendants, afin que nous mettions en pratique les paroles de cette instruction.