Apocalypse

Introduction

Apocalypse 8

S3 · critique textuelle contrôlée · Contexte juif du Ier siècle

Quand il ouvrit le septième sceau, il se fit dans le ciel un silence d’environ une demi-heure.

Je vis les sept anges qui se tiennent devant Dieu, et sept trompettes leur furent données.

Un autre ange se tint près de l’autel d’or avec l’encens, offert avec les prières des saints.

La fumée de l’encens monta, avec les prières des saints, de la main de l’ange devant Dieu : l’association de l’encens et des prières est explicite.

L’ange prit l’encensoir, le remplit du feu de l’autel et le jeta sur la terre ; il y eut tonnerres, voix, éclairs et séisme.

Les sept anges qui avaient les sept trompettes se préparèrent afin de sonner.

La première trompette fait venir grêle et feu mêlés de sang, mais le jugement reste partiel : un tiers.

Le deuxième ange sonna ; quelque chose « comme une grande montagne » brûlant de feu fut jeté dans la mer — comparaison, non identification littérale — et le tiers de la mer devint du sang.

Le tiers des créatures qui étaient dans la mer, celles qui avaient ψυχαί, mourut, et le tiers des navires fut détruit.

Le troisième ange sonna ; une grande étoile tomba du ciel, brûlant comme une torche, sur le tiers des fleuves et sur les sources des eaux.

Le nom de l’étoile est « Absinthe ». Le tiers des eaux devint absinthe, et beaucoup d’hommes moururent de ces eaux parce qu’elles étaient devenues amères.

Le quatrième ange sonna ; le tiers du soleil, de la lune et des étoiles fut frappé, afin qu’un tiers de chacun soit obscurci et que le jour ne brille pas pendant son tiers, et la nuit de même. Le fractionnement en « tiers » reste martelé.

Je vis, et j’entendis un aigle volant au zénith dire d’une voix forte : « Malheur, malheur, malheur aux habitants de la terre, à cause des sons de trompette qui restent, ceux des trois anges qui vont sonner ! »

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