2 Samuel

Introduction

2 Samuel 23

Compréhension immédiate · restitution Clarté

Voici les dernières paroles de David : « Parole de David, fils de Jessé, de l’homme que Dieu a élevé, du consacré du Dieu de Jacob, du chantre aimé d’Israël.

L’Esprit du SEIGNEUR a parlé par moi, et sa parole est sur ma langue.

Le Dieu d’Israël m’a dit : Celui qui gouverne les humains avec justice et dans la crainte de Dieu

est comme la lumière du matin, comme un lever de soleil dans un ciel sans nuages, qui fait pousser l’herbe après la pluie.

Dieu a établi avec ma maison une alliance éternelle, ferme et sûre en toutes choses. N’est-ce pas là tout mon salut et tout mon désir ?

Mais les hommes de Bélial sont tous comme des épines qu’on rejette : on ne les prend pas à la main.

Qui les touche s’arme de fer et d’un bois de lance ; ils seront entièrement brûlés par le feu sur place. »

Voici les principaux guerriers de David : Yoshev-Basshévet le Tahkemonite, chef des Trois ; il frappa huit cents hommes en une seule fois.

Après lui, Éléazar fils de Dodo, fils d’Ahohi, l’un des trois vaillants avec David lorsqu’ils défièrent les Philistins rassemblés là pour le combat, tandis que les hommes d’Israël se retiraient.

Il se leva et frappa les Philistins jusqu’à ce que sa main soit fatiguée et reste collée à l’épée. Le SEIGNEUR accorda une grande délivrance ce jour-là. Le peuple revint derrière lui seulement pour dépouiller les morts.

Après lui, Shamma fils d’Agué le Hararite. Les Philistins s’étaient rassemblés à Lehi ; il y avait là une parcelle de champ pleine de lentilles, et le peuple fuyait devant les Philistins.

Il se plaça au milieu de la parcelle, la délivra et frappa les Philistins. Le SEIGNEUR accorda une grande délivrance.

Trois parmi les trente chefs descendirent et vinrent vers David à la grotte d’Adoullam, au temps de la moisson, tandis qu’une troupe de Philistins campait dans la vallée des Rephaïm.

David était alors dans la forteresse, et un poste philistin se trouvait à Bethléem.

David exprima ce désir : « Qui me fera boire de l’eau de la citerne de Bethléem qui est près de la porte ? »

Les trois guerriers traversèrent le camp philistin et rapportèrent à David de l’eau de Bethléem. Mais David refusa de la boire et l’offrit au SEIGNEUR.

Il dit : « Je ne peux pas boire cette eau : ces hommes ont risqué leur vie pour l’apporter. »

Abishaï, frère de Joab fils de Tserouya, était chef des Trois. Il brandit sa lance contre trois cents hommes qu’il transperça et se fit un nom parmi les Trois.

Il était le plus honoré des Trois et devint leur chef, mais il n’atteignit pas les Trois.

Benaya fils de Yehoyada accomplit de grands exploits : il tua deux héros moabites, puis un lion dans une fosse un jour de neige.

Il frappa aussi un Égyptien, homme de belle stature. L’Égyptien avait une lance en main ; Benaya descendit contre lui avec un bâton, arracha la lance de la main de l’Égyptien et le tua avec sa propre lance.

Voilà ce que fit Benaya fils de Yehoyada, et il se fit un nom parmi les trois vaillants.

Il fut honoré parmi les Trente, mais il n’atteignit pas les Trois. David le plaça dans sa garde rapprochée.

Asaël, frère de Joab, était parmi les Trente ; Elhanan fils de Dodo, de Bethléem ;

Shamma le Harodite ; Éliqa le Harodite ;

Hélets le Paltite ; Ira fils d’Iqqesh le Teqoïte ;

Abièzer l’Anatotite ; Mebounnaï le Houshatite ;

Tsalmon l’Ahohite ; Maharaï le Netophatite ;

Héleb fils de Baana le Netophatite ; Ittaï fils de Ribaï, de Guibea des fils de Benjamin ;

Benaya le Piratonite ; Hiddaï des torrents de Gaash ;

Abi-Albon l’Arbatite ; Azmavet le Barhoumite ;

Elyahba le Shaalbonite ; les fils de Yashen ; Jonathan ;

Shamma le Hararite ; Ahiam fils de Sharar le Hararite ;

Éliphélet fils d’Ahasbaï, fils du Maakathite ; Éliam fils d’Ahitophel le Guilonite ;

Hetsraï le Carmélite ; Paaraï l’Arbite ;

Yigal fils de Nathan, de Tsoba ; Bani le Gadite ;

Tséleq l’Ammonite ; Naharaï le Béérotite, porteur des armes de Joab fils de Tserouya ;

Ira le Yitrite ; Gareb le Yitrite ;

Urie le Hittite. Ils étaient trente-sept en tout.

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