2 Corinthiens
Introduction2 Corinthiens 5
Lecture personnelle fluide · restitution Lecture
Car nous savons que si notre maison terrestre de la tente est détruite, nous avons un édifice venant de Dieu, une maison non faite de main, éternelle dans les cieux.
Car dans celle-ci nous gémissons aussi, désirant vivement revêtir par-dessus notre habitation qui vient du ciel,
si du moins, ayant été revêtus, nous ne serons pas trouvés nus.
Car nous qui sommes dans la tente, nous gémissons étant chargés, parce que nous ne voulons pas nous dévêtir mais revêtir par-dessus, afin que le mortel soit englouti par la vie.
Mais celui qui nous a travaillés pour cela même, c’est Dieu, celui qui nous a donné les arrhes de l’Esprit.
Ayant donc toujours confiance et sachant qu’habitant dans le corps nous sommes hors de chez nous loin du Seigneur,
car par la foi nous marchons, non par ce qui est vu.
Mais nous avons confiance et préférons plutôt être hors de chez nous hors du corps et être chez nous auprès du Seigneur.
C’est pourquoi aussi nous mettons notre honneur, soit étant chez nous soit étant hors de chez nous, à lui être agréables.
Car il faut que nous tous soyons manifestés devant le tribunal du Christ, afin que chacun reçoive les choses faites par le corps selon ce qu’il a pratiqué, soit bien soit mal.
Sachant donc la crainte du Seigneur, nous persuadons des hommes ; mais à Dieu nous sommes manifestes, et j’espère aussi avoir été manifestés dans vos consciences.
Nous ne nous recommandons pas de nouveau à vous, mais nous vous donnons une occasion de fierté à notre sujet, afin que vous ayez de quoi répondre à ceux qui se glorifient dans le visage et non dans le cœur.
Car soit nous avons été hors de nous-mêmes, c’est pour Dieu ; soit nous sommes raisonnables, c’est pour vous.
Car l’amour du Christ nous tient ensemble, ayant jugé ceci : qu’un seul est mort pour tous ; donc tous sont morts.
Et il est mort pour tous, afin que ceux qui vivent ne vivent plus pour eux-mêmes, mais pour celui qui pour eux est mort et a été relevé.
Ainsi nous, à partir de maintenant, nous ne connaissons personne selon la chair ; même si nous avons connu Christ selon la chair, pourtant maintenant nous ne le connaissons plus.
De sorte que si quelqu’un est en Christ : création nouvelle ; les choses anciennes sont passées, voici, des nouvelles sont advenues.
Mais toutes choses viennent de Dieu, qui nous a réconciliés avec lui-même par Christ et nous a donné le ministère de la réconciliation,
à savoir que Dieu était en Christ réconciliant le monde avec lui-même, ne leur comptant pas leurs fautes et ayant placé en nous la parole de la réconciliation.
Pour Christ donc nous sommes ambassadeurs, comme Dieu exhortant par nous ; nous supplions pour Christ : soyez réconciliés avec Dieu.
Celui qui n’a pas connu péché, il l’a fait péché pour nous, afin que nous devenions justice de Dieu en lui.