2 Chroniques
Introduction2 Chroniques 29
Édition évolutive · en cours de révision · non validée S5 · reformulation contrôlée pour saisir immédiatement le sens discursif · restitution Paraphrase
Ézéchias devint roi à vingt-cinq ans et régna vingt-neuf ans.
Il fit ce qui est droit aux yeux du SEIGNEUR comme David.
Dès la première année, il rouvrit et répara les portes du Temple.
Il rassembla prêtres et Lévites.
Il leur ordonna de se sanctifier, de sanctifier la maison et d’en retirer toute impureté.
Ézéchias rappela que les pères avaient abandonné le SEIGNEUR et tourné le dos à sa demeure.
Ils avaient fermé les portes, éteint les lampes et cessé encens et holocaustes.
La colère du SEIGNEUR avait donc livré Juda et Jérusalem à la désolation et à l’épouvante.
Les défaites et captivités récentes en étaient les conséquences.
Ézéchias déclara avoir à cœur de conclure une alliance avec le SEIGNEUR afin de détourner cette colère.
Il rappela aux Lévites qu’ils avaient été choisis pour le service.
Plusieurs représentants des grandes familles lévitiques se levèrent alors.
Sont notamment nommés des descendants d’Élitsaphân et d’Asaph.
Puis des descendants de Hémân et Yedoutoun.
Ils réunirent leurs frères, se sanctifièrent et vinrent purifier le Temple selon les paroles du SEIGNEUR.
Les prêtres sortirent les objets impurs du sanctuaire, que les Lévites emportèrent jusqu’au Cédron.
La purification dura du premier au seizième jour du premier mois.
Les responsables annoncèrent ensuite au roi que la maison, l’autel et la table avaient été purifiés.
Les objets rejetés par Achaz avaient eux aussi été préparés et sanctifiés.
Ézéchias monta alors au Temple avec les chefs.
Sept taureaux, sept béliers, sept agneaux et sept boucs furent apportés comme sacrifice pour le péché concernant royauté, sanctuaire et Juda.
Les animaux furent égorgés et leur sang aspergé sur l’autel.
Les boucs furent présentés devant le roi et l’assemblée, qui posèrent leurs mains sur eux.
Le sacrifice fut offert pour faire expiation pour tout Israël, et pas seulement Juda.
Ézéchias rétablit aussi les musiciens lévitiques selon les instructions de David, Gad et Nathan, présentées comme venant du SEIGNEUR.
Lévites et prêtres prirent leurs instruments et trompettes.
Au commencement de l’holocauste commencèrent aussi chant, trompettes et musique.
Toute l’assemblée se prosterna jusqu’à l’achèvement du sacrifice.
Le roi et ses compagnons se prosternèrent ensuite eux aussi.
Les Lévites louèrent le SEIGNEUR avec les paroles de David et d’Asaph.
Ézéchias invita alors ceux qui s’étaient consacrés à apporter sacrifices et offrandes volontaires.
Le nombre des holocaustes apportés est précisément donné.
D’autres animaux furent consacrés pour les sacrifices de communion.
Les prêtres étant trop peu nombreux, les Lévites les aidèrent ; le texte note que les Lévites avaient eu le cœur plus droit pour se sanctifier.
Ainsi le service de la maison du SEIGNEUR fut rétabli.
Ézéchias et le peuple se réjouirent de ce que Dieu avait préparé, car cette restauration s’était produite soudainement.