2 Chroniques
Introduction2 Chroniques 18
Édition évolutive · en cours de révision · non validée S5 · reformulation contrôlée pour saisir immédiatement le sens discursif · restitution Paraphrase
Josaphat, devenu très riche et honoré, s’allia par mariage à la maison d’Achab.
Quelques années plus tard, Achab le reçut somptueusement à Samarie et le persuada de monter contre Ramoth-de-Galaad.
Josaphat accepta d’unir son peuple et son armée à ceux d’Achab.
Il demanda toutefois qu’on consulte d’abord la parole du SEIGNEUR.
Achab réunit environ quatre cents prophètes, qui annoncèrent unanimement la victoire.
Josaphat demanda s’il existait encore un véritable prophète du SEIGNEUR à consulter.
Achab mentionna Mikayehou fils de Yimla, qu’il disait haïr parce que ses oracles à son sujet étaient toujours défavorables.
Un officier fut donc envoyé le chercher.
Les deux rois siégeaient en habits royaux à l’entrée de Samarie, entourés des prophètes en activité.
Tsédéqiya fabriqua des cornes de fer et annonça qu’Achab frapperait Aram avec elles.
Tous les autres prophètes répétèrent le même message favorable.
Le messager chargé d’amener Mikayehou lui demanda de conformer sa parole à ce consensus.
Mikayehou jura de dire seulement ce que son Dieu lui dirait.
Devant Achab, il répéta d’abord ironiquement l’oracle favorable.
Achab comprit l’ironie et exigea la vérité au nom du SEIGNEUR.
Mikayehou décrivit alors Israël dispersé sur les montagnes comme des brebis sans berger.
Achab y vit la confirmation que Mikayehou ne prophétisait jamais rien de bon sur lui.
Le prophète poursuivit par une vision du SEIGNEUR assis sur son trône, entouré de toute l’armée céleste.
Dans cette scène de conseil divin, le SEIGNEUR demande qui séduira Achab afin qu’il monte et tombe à Ramoth-de-Galaad.
Un esprit se propose alors pour accomplir cette mission.
Il annonce qu’il deviendra un esprit de mensonge dans la bouche des prophètes d’Achab ; le SEIGNEUR l’autorise à agir ainsi, sans que le récit précise davantage le statut métaphysique de cette vision.
Mikayehou conclut que le SEIGNEUR a mis un esprit de mensonge dans ces prophètes et prononcé le malheur contre Achab.
Tsédéqiya le frappe alors au visage et conteste que l’esprit du SEIGNEUR ait pu le quitter pour parler par Mikayehou.
Mikayehou répond qu’il comprendra lorsqu’il cherchera à se cacher de chambre en chambre.
Achab ordonne que le prophète soit ramené aux autorités de la ville.
Il doit être emprisonné et nourri de pain et d’eau de détresse jusqu’au retour du roi.
Mikayehou répond que si Achab revient vraiment en paix, alors le SEIGNEUR n’a pas parlé par lui.
Achab et Josaphat montent malgré tout à Ramoth-de-Galaad.
Achab se déguise pour le combat, laissant Josaphat porter les vêtements royaux.
Le roi d’Aram avait ordonné de concentrer l’attaque uniquement sur le roi d’Israël.
Les chars prennent Josaphat pour Achab, mais lorsqu’il crie, le SEIGNEUR le secourt et les détourne de lui.
Comprenant leur erreur, ils cessent de le poursuivre.
Un archer tire au hasard et atteint Achab entre les pièces de son armure.
Le roi reste sur son char jusqu’au soir puis meurt au coucher du soleil.