1 Samuel

Introduction

1 Samuel 31

Nuances du texte source · restitution Déployée

Les Philistins combattaient Israël. Les hommes d’Israël s’enfuirent devant les Philistins et tombèrent morts sur le mont Guilboa.

Les Philistins serrèrent de près Saül et ses fils. Ils frappèrent Jonathan, Abinadab et Malki-Shoua, fils de Saül.

Les archers « le trouvèrent » [wayyimtsa’uhu ha-morim], et Saül « se tordit / fut dans une grande angoisse » à cause des archers. [Le mot ne dit pas aussi directement « blessé » que certaines traductions traditionnelles.]

« De peur que ces incirconcis [ha-‘arelim : désignation polémique traditionnelle des Philistins] ne viennent, me transpercent et se jouent de moi [hit‘allelu-bi : maltraiter, se moquer cruellement, outrager]. »

Quand son porteur d’armes vit que Saül était mort, il se jeta lui aussi sur son épée et mourut avec lui.

Le massorétique dit : « Saül, ses trois fils, son porteur d’armes, et aussi tous ses hommes moururent ce jour-là ensemble. » La portée de « tous ses hommes » devra être comparée aux récits parallèles.

Lorsque les hommes d’Israël qui étaient de l’autre côté de la vallée et au-delà du Jourdain virent que les hommes d’Israël avaient fui et que Saül et ses fils étaient morts, ils abandonnèrent les villes et s’enfuirent. Les Philistins vinrent et s’y installèrent.

Le lendemain, les Philistins vinrent dépouiller les morts. Ils trouvèrent Saül et ses trois fils tombés sur le mont Guilboa.

Ils envoient « annoncer la bonne nouvelle [levasser : proclamer une nouvelle de victoire] dans la maison de leurs idoles [‘atsabbim : images/idoles] et au peuple ».

« Temple des Ashtartés [bet ‘Ashtarot] » : pluriel/formule cultuelle liée à Astarté/Ashtarté. Le corps [gewiyyah] de Saül est fixé à la muraille de Beth-Shân.

Les habitants de Yabesh-de-Galaad apprirent ce que les Philistins avaient fait à Saül.

Les hommes de Yabesh brûlent les corps [wayyisrefu ’otam sham]. Le traitement funéraire est inhabituel en Israël et peut être lié à l’état des dépouilles ; le texte n’en donne pas explicitement la raison.

Ils enterrent les ossements sous le tamaris [’eshel] à Yabesh et jeûnent sept jours — geste de deuil qui clôt 1 Samuel.

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