1 Samuel
Introduction1 Samuel 14
Analyse du texte source · restitution Philologique
Un jour, Jonathan, fils de Saül, dit au jeune homme qui portait ses armes : « Viens, passons jusqu’au poste des Philistins qui est de l’autre côté. » Mais il ne le dit pas à son père.
Saül se tenait à l’extrémité de Guibéa, sous le grenadier qui est à Migrôn ; environ six cents hommes étaient avec lui.
Ahiyya, fils d’Ahitoub, frère d’Ikabod, fils de Pinhas, fils d’Éli, prêtre de YHWH à Silo, portait l’éphod. Le peuple ne savait pas que Jonathan était parti.
Entre les passages par lesquels Jonathan cherchait à passer vers le poste des Philistins, il y avait une dent de rocher d’un côté et une dent de rocher de l’autre ; l’une s’appelait Botsets et l’autre Senné.
L’une des dents se dressait au nord, en face de Mikmas, et l’autre au sud, en face de Guéba.
Et Jonathan dit au garçon porteur de ses objets : « Viens, passons vers le poste de ces incirconcis ; peut-être YHWH fera pour nous, car pas de ma‘tsor pour YHWH pour hoshia‘ par beaucoup ou par peu. » [YHWH ; ma‘tsor ; hoshia‘]
Et son porteur d’objets lui dit : « Fais tout ce qui est dans ton cœur ; incline-toi pour toi ; me voici avec toi comme ton cœur. » [La répétition de « cœur » exprime un accord total.]
Jonathan dit : « Voici, nous allons passer vers ces hommes et nous montrer à eux.
S’ils nous disent : Restez là jusqu’à ce que nous arrivions à vous, nous resterons à notre place et ne monterons pas vers eux.
Et s’ils disent ainsi : « Montez sur nous », alors nous monterons, car YHWH les a donnés dans notre main ; et ceci pour nous le ’ot. [’ot]
Ils se montrèrent tous deux au poste des Philistins. Les Philistins dirent : « Voici les Hébreux qui sortent des trous où ils s’étaient cachés ! »
Les hommes du poste répondirent à Jonathan et à son porteur d’armes : « Montez vers nous, et nous vous ferons savoir quelque chose ! » Jonathan dit à son porteur d’armes : « Monte derrière moi, car YHWH les a livrés entre les mains d’Israël. »
Jonathan monta sur ses mains et ses pieds, et son porteur d’armes derrière lui. Les Philistins tombèrent devant Jonathan, et son porteur d’armes les achevait derrière lui.
Et la première makkah que frappèrent Jonathan et son porteur d’objets fut environ vingt hommes, comme dans une demi-ma‘anah, tsemed d’un champ. [tsemed ; mesure/description agricole difficile ; la valeur précise de l’étendue reste incertaine]
Et il y eut ḥaradah dans le camp, dans le champ et dans tout le peuple ; le poste et le destructeur tremblèrent eux aussi ; et la terre trembla, et cela fut pour ḥerdat Elohim. [ḥaradah ; ḥerdat Elohim : peut exprimer une terreur immense et/ou d’origine divine]
Les guetteurs de Saül, à Guibéa de Benjamin, regardèrent : voici que la foule se dispersait et allait de tous côtés.
Saül dit au peuple qui était avec lui : « Faites l’appel et voyez qui nous a quittés. » Ils firent l’appel : voici, Jonathan et son porteur d’armes manquaient.
Et Sha’ul dit à Ahiyya : « Approche l’arche d’Elohim », car l’arche d’Elohim était ce jour-là avec les fils d’Israël. [Le MT lit ici « arche » ; plusieurs témoins anciens et le contexte sacerdotal sont discutés dans la critique textuelle. V1 conserve le MT.]
Et Sha’ul dit au prêtre : « ’Esof yadekha. » [’esof yadekha ; Il interrompt l’action cultuelle alors que le tumulte augmente.]
Saül et tout le peuple qui était avec lui furent convoqués et vinrent jusqu’au combat : voici que l’épée de chacun était contre son compagnon, dans une très grande confusion.
Les Hébreux qui, auparavant, étaient avec les Philistins et étaient montés avec eux dans le camp tout autour se joignirent eux aussi à Israël, avec Saül et Jonathan.
Tous les hommes d’Israël qui s’étaient cachés dans la montagne d’Éphraïm apprirent que les Philistins fuyaient ; eux aussi s’attachèrent à leur poursuite dans le combat.
Et YHWH hoshia‘ Israël ce jour-là ; et la guerre passa Beth-Aven. [wayyosha‘ YHWH]
Et l’homme d’Israël fut pressé ce jour-là ; et Sha’ul wayyo’el le peuple, disant : « ’Arur l’homme qui mangera pain jusqu’au soir et que je me venge de mes ennemis. » [wayyo’el ; ’arur]
Tout le pays arriva dans la forêt, et il y avait du miel à la surface du sol.
Quand le peuple entra dans la forêt, voici que le miel coulait ; mais personne ne porta sa main à sa bouche, car le peuple craignait le serment.
Et Jonathan n’avait pas entendu quand son père avait fait jurer le peuple ; il envoya l’extrémité du bâton qui était dans sa main, la plongea dans le rayon de miel, fit retourner sa main à sa bouche, et ses yeux s’illuminèrent. [ta’ornah ‘enayw : expression de revigoration/lucidité]
Un homme du peuple lui répondit : « Ton père a fait jurer solennellement le peuple en disant : Maudit soit l’homme qui mangera aujourd’hui ! » Et le peuple était épuisé.
Et Jonathan dit : « Mon père ‘akhar la terre ; voyez donc que mes yeux se sont illuminés parce que j’ai goûté un peu de ce miel. » [‘akhar ; Même racine que le réseau Akan/Akhor de Josué 7.]
Combien plus, si aujourd’hui le peuple avait librement mangé du butin de ses ennemis qu’il avait trouvé ! La défaite des Philistins n’aurait-elle pas été plus grande ? »
Ce jour-là, ils frappèrent les Philistins depuis Mikmas jusqu’à Ayyalôn, et le peuple fut très épuisé.
Et le peuple se jeta vers le butin... et le peuple mangea ‘al-haddam. [‘al-haddam : avec le sang / auprès du sang ; l’interdit du sang est en jeu]
On annonça à Saül : « Voici, le peuple pèche contre YHWH en mangeant avec le sang. » Il dit : « Vous avez été infidèles ! Roulez maintenant vers moi une grande pierre. »
Saül dit : « Dispersez-vous parmi le peuple et dites-leur : Que chacun m’amène son bœuf ou son mouton ; vous les égorgerez ici et vous mangerez, sans pécher contre YHWH en mangeant avec le sang. » Cette nuit-là, chacun amena son bœuf et ils les égorgèrent là.
Et Sha’ul bâtit un mizbeaḥ à YHWH ; celui-là il commença à bâtir mizbeaḥ à YHWH. [formulation hébraïque inhabituelle, généralement comprise comme son premier autel]
Saül dit : « Descendons de nuit à la poursuite des Philistins ; pillons-les jusqu’à la lumière du matin et n’en laissons pas un seul. » Ils répondirent : « Fais tout ce qui est bon à tes yeux. » Mais le prêtre dit : « Approchons-nous ici de Dieu. »
Saül consulta Dieu : « Descendrai-je à la poursuite des Philistins ? Les livreras-tu entre les mains d’Israël ? » Mais Dieu ne lui répondit pas ce jour-là.
Saül dit : « Approchez ici, vous tous, chefs du peuple ; sachez et voyez en quoi a consisté ce péché aujourd’hui.
Car, aussi vrai que YHWH est vivant, lui qui sauve Israël, même si le péché se trouve en Jonathan mon fils, il mourra certainement. » Mais personne de tout le peuple ne lui répondit.
Il dit à tout Israël : « Vous serez d’un côté, et moi et Jonathan mon fils nous serons de l’autre. » Le peuple répondit à Saül : « Fais ce qui est bon à tes yeux. »
Et Sha’ul dit à YHWH Elohim d’Israël : « Donne tamim. » Et furent lakad Jonathan et Sha’ul, et le peuple sortit. [« intégrité / réponse parfaite » ; MT très bref et textuellement difficile]
Saül dit : « Jetez le sort entre moi et Jonathan mon fils. » Et Jonathan fut désigné.
Et Jonathan lui annonça et dit : « Ta‘om ta‘amti, avec l’extrémité du bâton qui est dans ma main, un peu de miel ; me voici, je mourrai. » [ta‘om ta‘amti]
Saül dit : « Que Dieu me fasse ainsi et qu’il y ajoute encore : oui, tu mourras certainement, Jonathan ! »
Mais le peuple dit à Saül : « Jonathan mourrait-il, lui qui a accompli ce grand salut en Israël ? Profanation ! Aussi vrai que YHWH est vivant, pas un cheveu de sa tête ne tombera à terre, car c’est avec Dieu qu’il a agi aujourd’hui. » Ainsi le peuple racheta Jonathan, et il ne mourut pas. [‘im-Elohim ‘asah ; wayyifdu]
Saül cessa de poursuivre les Philistins, et les Philistins regagnèrent leur territoire.
Et Sha’ul lakad ha-melukhah sur Israël ; et il combattit autour contre tous ses ennemis... et partout où il se tournait, yarshi‘. [lakhad ha-melukhah ; yarshi‘ ; forme à interprétation discutée]
Il agit vaillamment, frappa Amaleq et délivra Israël de la main de ceux qui le pillaient.
Les fils de Saül étaient Jonathan, Yishwi et Malki-Shua. Ses deux filles s’appelaient Mérab, l’aînée, et Mikal, la cadette.
La femme de Saül s’appelait Ahinoam, fille d’Ahimaats. Le chef de son armée s’appelait Abner, fils de Ner, oncle de Saül.
Qish, père de Saül, et Ner, père d’Abner, étaient fils d’Abiel.
La guerre contre les Philistins fut acharnée pendant tous les jours de Saül. Quand Saül voyait un homme vaillant ou un homme de valeur, il le prenait à son service.