1 Rois
Introduction1 Rois 15
Analyse du texte source · restitution Philologique
La dix-huitième année du roi Jéroboam fils de Nebat, Abiyam devint roi de Juda.
Il régna trois ans à Jérusalem. Sa mère s’appelait Maaka, fille d’Abishalom.
Il marcha dans tous les péchés que son père avait commis avant lui ; son cœur ne fut pas entier envers YHWH son Dieu comme l’avait été le cœur de David son ancêtre.
Car à cause de David, YHWH son Dieu lui donna une nir à Jérusalem, pour établir son fils après lui et pour faire tenir Jérusalem. [`nir`]
Car David avait fait ce qui est droit aux yeux de YHWH et ne s’était écarté de rien de ce qu’il lui avait ordonné durant tous les jours de sa vie, excepté dans l’affaire d’Urie le Hittite. [Le narrateur isole explicitement « l’affaire d’Urie le Hittite » comme exception à l’évaluation positive de David.]
Il y eut guerre entre Roboam et Jéroboam pendant tous les jours de sa vie.
Le reste des actes d’Abiyam, et tout ce qu’il fit, n’est-il pas écrit dans le livre des chroniques des rois de Juda ? Il y eut guerre entre Abiyam et Jéroboam.
Abiyam se coucha avec ses pères et on l’ensevelit dans la Cité de David. Asa son fils régna à sa place.
La vingtième année de Jéroboam roi d’Israël, Asa devint roi de Juda.
Il régna quarante et un ans à Jérusalem. Sa mère s’appelait Maaka, fille d’Abishalom.
Asa fit ce qui est droit aux yeux de YHWH, comme David son ancêtre.
Et il fit passer les qedeshim hors du pays et ôta tous les gillulim qu’avaient faits ses pères. [`qedeshim` est un terme cultuel ; sa fonction exacte n’est pas explicitée par le verset.]
Et même Maaka sa mère, il l’écarta de la fonction de gebirah, parce qu’elle avait fait une mifletset pour l’Asherah. [`mifletset la-Asherah` désigne un objet cultuel répugnant/terrifiant associé à Ashéra ; l’identification matérielle reste incertaine.]
Les hauts lieux ne disparurent cependant pas ; mais le cœur d’Asa fut entier envers YHWH tous ses jours.
Il apporta dans la maison de YHWH les objets consacrés par son père et ses propres objets consacrés : argent, or et ustensiles.
Il y eut guerre entre Asa et Baasha, roi d’Israël, pendant tous leurs jours.
Baasha, roi d’Israël, monta contre Juda et fortifia Rama afin d’empêcher quiconque de sortir ou d’entrer chez Asa, roi de Juda.
Asa prit tout l’argent et l’or qui restaient dans les trésors de la maison de YHWH et dans ceux de la maison du roi. Il les remit à ses serviteurs et les envoya à Ben-Hadad, fils de Tabrimmon, fils de Hezyon, roi d’Aram, qui résidait à Damas, en disant :
« Il y a alliance entre moi et toi, comme entre mon père et ton père. Voici, je t’envoie un présent d’argent et d’or. Va, romps ton alliance avec Baasha, roi d’Israël, afin qu’il se retire de moi. » [Asa finance une rupture d’alliance internationale au moyen des trésors du Temple et du palais.]
Ben-Hadad écouta le roi Asa et envoya les chefs de ses forces contre les villes d’Israël. Il frappa Iyyon, Dan, Abel-Beth-Maaka, tout Kinneroth et tout le pays de Nephtali.
Lorsque Baasha l’apprit, il cessa de fortifier Rama et demeura à Tirça.
Et le roi Asa fit entendre tout Juda, ein naqi ; ils portèrent les pierres de Rama et ses bois avec lesquels Baasha bâtissait. [`ein naqi` : personne n’est exempté ; mobilisation générale de Juda.]
Le reste de tous les actes d’Asa, toute sa puissance, tout ce qu’il fit et les villes qu’il bâtit, n’est-il pas écrit dans le livre des chroniques des rois de Juda ? Toutefois, dans sa vieillesse, il eut une maladie des pieds.
Asa se coucha avec ses pères et fut enseveli avec eux dans la Cité de David son ancêtre. Josaphat son fils régna à sa place.
Nadab fils de Jéroboam devint roi d’Israël la deuxième année d’Asa roi de Juda, et il régna deux ans sur Israël.
Il fit ce qui est mal aux yeux de YHWH ; il marcha dans la voie de son père et dans le péché par lequel celui-ci avait fait pécher Israël.
Baasha fils d’Ahiyya, de la maison d’Issacar, conspira contre lui. Baasha le frappa à Guibbethon, qui appartenait aux Philistins, tandis que Nadab et tout Israël assiégeaient Guibbethon.
Baasha le mit à mort la troisième année d’Asa roi de Juda et régna à sa place.
Dès qu’il fut roi, il frappa toute la maison de Jéroboam ; il ne laissa à Jéroboam aucun être vivant jusqu’à l’avoir exterminé, selon la parole que YHWH avait dite par son serviteur Ahiyya de Silo, [La destruction de la maison de Jéroboam est mise en relation explicite avec l’oracle d’Ahiyya.]
à cause des péchés de Jéroboam, ceux qu’il avait commis et ceux auxquels il avait fait pécher Israël, provoquant ainsi YHWH, Dieu d’Israël.
Le reste des actes de Nadab, et tout ce qu’il fit, n’est-il pas écrit dans le livre des chroniques des rois d’Israël ?
Il y eut guerre entre Asa et Baasha, roi d’Israël, pendant tous leurs jours.
La troisième année d’Asa roi de Juda, Baasha fils d’Ahiyya devint roi de tout Israël à Tirça, pour vingt-quatre ans.
Il fit ce qui est mal aux yeux de YHWH ; il marcha dans la voie de Jéroboam et dans le péché par lequel celui-ci avait fait pécher Israël.