1 Corinthiens

Introduction

1 Corinthiens 8

Compréhension immédiate · restitution Clarté

Au sujet des viandes sacrifiées aux idoles, nous savons que « tous, nous avons la connaissance ». Mais la connaissance gonfle d’orgueil, tandis que l’amour construit.

Si quelqu’un pense connaître quelque chose, il ne connaît pas encore comme il faut connaître.

Mais si quelqu’un aime Dieu, celui-là est connu de lui.

Donc, pour ce qui est de manger les viandes sacrifiées aux idoles, nous savons qu’une idole n’est rien dans le monde et qu’il n’y a qu’un seul Dieu.

Car même s’il existe ce qu’on appelle des dieux, au ciel ou sur la terre — et de fait il y a beaucoup de « dieux » et beaucoup de « seigneurs » —,

pour nous, il y a un seul Dieu, le Père, de qui viennent toutes choses et pour qui nous existons ; et un seul Seigneur, Jésus Christ, par qui sont toutes choses et par qui nous existons.

Mais tous n’ont pas cette connaissance. Certains, encore habitués à l’idole, mangent ces aliments comme réellement sacrifiés à une idole ; et leur conscience, étant faible, en est souillée.

Ce n’est pas un aliment qui nous rapprochera de Dieu : si nous n’en mangeons pas, nous ne perdons rien ; si nous en mangeons, nous ne gagnons rien.

Mais prenez garde que cette liberté qui est la vôtre ne devienne une pierre d’achoppement pour les faibles.

Car si quelqu’un te voit, toi qui as la connaissance, assis à table dans un temple d’idole, sa conscience, si elle est faible, ne sera-t-elle pas « édifiée » au point de manger les viandes sacrifiées aux idoles ?

Et ainsi, par ta connaissance, le faible se perd — ce frère pour qui Christ est mort.

En péchant ainsi contre vos frères et en blessant leur conscience faible, c’est contre Christ que vous péchez.

Voilà pourquoi, si un aliment fait tomber mon frère, je ne mangerai plus jamais de viande, afin de ne pas faire tomber mon frère.

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