1 Chroniques
Introduction1 Chroniques 13
Analyse du texte source · restitution Philologique
David tint conseil avec les chefs de milliers et de centaines, avec tous les dirigeants.
Puis David dit à toute l’assemblée d’Israël : « Si cela vous paraît bon et si cela vient de YHWH notre Dieu, envoyons largement vers nos frères restés dans toutes les régions d’Israël, ainsi que vers les prêtres et les Lévites dans les villes de leurs pâturages, afin qu’ils se rassemblent auprès de nous. [La proposition est soumise à deux critères : « si cela est bon pour vous » et « si cela vient de YHWH notre Dieu ».]
Faisons tourner vers nous l’Arche de notre Elohim, car nous ne l’avons pas darash aux jours de Saül. [`darash` est le verbe rechercher/consulter ; l’absence de recherche de l’Arche aux jours de Saül fait écho à 10,14, où Saül ne recherche pas YHWH.]
Toute l’assemblée décida de faire ainsi, car la chose parut juste aux yeux de tout le peuple.
David rassembla tout Israël, depuis le Shihor d’Égypte jusqu’à l’entrée de Hamath, pour faire venir l’Arche de Dieu de Qiryath-Yearim.
David monta avec tout Israël à Baala, c’est-à-dire Qiryath-Yearim de Juda, pour en faire monter l’Arche de Dieu, celle de YHWH qui siège au-dessus des chérubins et sur laquelle son Nom est invoqué. [L’Arche est liée à YHWH « qui siège sur les chérubins » et au Nom invoqué sur elle ; syntaxe dense à préserver.]
Ils placèrent l’Arche de Dieu sur un chariot neuf et la firent sortir de la maison d’Abinadab. Ouzza et Ahyo conduisaient le chariot. [Le « chariot neuf » est explicitement mentionné ; le chapitre 15 expliquera que les Lévites devaient porter l’Arche.]
David et tout Israël célébraient devant Dieu de toute leur force, par des chants, avec lyres, harpes, tambourins, cymbales et trompettes.
Lorsqu’ils arrivèrent à l’aire de Kidôn, Ouzza étendit la main pour retenir l’Arche, car les bœufs la faisaient vaciller. [`shametu habbaqar` est difficile : les bœufs trébuchèrent/laissèrent glisser ; le sens est une instabilité du chariot.]
La colère de YHWH s’enflamma contre Ouzza ; il le frappa parce qu’il avait étendu la main sur l’Arche, et Ouzza mourut là devant Dieu. [Le motif donné dans ce verset est l’extension de la main sur l’Arche ; 15,13 ajoutera l’absence de recherche « selon la règle ».]
Il brûla pour David, car YHWH avait parats un perets contre Ouzza ; il appela ce lieu Pérets-Ouzza jusqu’à ce jour. [Jeu de racine `parats YHWH perets be-‘Uzza` : YHWH « ouvrit une brèche » contre Ouzza, d’où Pérets-Ouzza.]
David eut peur de Dieu ce jour-là et dit : « Comment ferais-je venir chez moi l’Arche de Dieu ? »
David ne fit donc pas venir l’Arche auprès de lui dans la Cité de David, mais la détourna vers la maison d’Obed-Édom le Gittite.
L’Arche de Dieu resta trois mois avec la maison d’Obed-Édom, dans sa maison, et YHWH bénit la maison d’Obed-Édom et tout ce qui lui appartenait. [Le séjour de trois mois se conclut par la bénédiction de la maison d’Obed-Édom et de tout ce qui est à lui.]