Pasteur d’Hermas

Dossier

Pasteur d’Hermas 14

Analyse du texte source · restitution Philologique · Texte ancien versifié · S5 · statut canonique distinct

« Ôte de toi la double âme (διψυχία), cette confiance divisée et ne sois absolument pas double d’âme pour demander quelque chose à Dieu, disant en toi-même : Comment puis-je demander au Seigneur et recevoir, ayant tant péché contre lui ?

Ne raisonne pas ces choses, mais retourne de tout ton cœur vers le Seigneur et demande auprès de lui sans hésitation, et tu connaîtras sa grande compassion, car il ne t’abandonnera pas mais remplira la demande de ton âme.

Car Dieu n’est pas comme les hommes rancuniers, mais lui est sans rancune et compatit à sa création.

Toi donc, purifie ton cœur de toutes les vanités de ce monde et des paroles dites auparavant, et demande auprès du Seigneur ; tu recevras toutes choses et ne seras en retard sur aucune de tes demandes si tu demandes sans hésitation.

Mais si tu hésites dans ton cœur, tu ne recevras rien de tes demandes. Ceux qui hésitent envers Dieu, ceux-là sont les doubles d’âme et n’obtiennent absolument rien de leurs demandes.

Ceux qui sont entiers dans la foi demandent toutes choses ayant confiance dans le Seigneur et reçoivent parce qu’ils demandent sans hésitation, ne doublant leur âme en rien.

Purifie donc ton cœur de la double pensée, revêts la foi, car elle est forte, et crois en Dieu que toutes les demandes que tu demandes tu les recevras ; et si parfois, ayant demandé quelque chose au Seigneur, tu reçois plus lentement, ne double pas ton âme parce que tu n’as pas reçu rapidement la demande de ton âme : c’est certainement par quelque épreuve ou quelque faute que tu ignores que tu reçois plus lentement.

Toi donc, ne cesse pas de demander la demande de ton âme et tu la recevras ; mais si tu te décourages et doubles ton âme en demandant, accuse-toi toi-même et non celui qui te donne.

Vois cette double pensée : elle est mauvaise et insensée et déracine beaucoup de la foi, même des très fidèles et forts. Elle est fille du diable et agit avec beaucoup de malice envers les serviteurs de Dieu.

Méprise donc la double pensée et domine-la en toute affaire, ayant revêtu la foi forte et puissante ; car la foi promet toutes choses, accomplit toutes choses, mais la double pensée, ne se faisant pas confiance, échoue en toutes ses œuvres.

Tu vois donc que la foi est d’en haut auprès du Seigneur et possède grande puissance ; la double pensée est un esprit terrestre venant du diable, n’ayant pas puissance.

Sers donc la foi qui possède la puissance et abstiens-toi de la double pensée qui n’a pas puissance, et tu vivras pour Dieu. »

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