Mishnah · Nezikin · Shevuot

Mishnah Shevuot — chapitre 8

Texte hébreu et traduction française originale, unité par unité.

S0 · édition évolutive6 mishnayotHébreu · français

Provenance : texte hébreu de la Mishnah via Wikisource hébraïque, copie figée le 19 septembre 2026. Aucune traduction moderne n’a servi de pivot.

Shevuot 8,1
ארבעה שומרין הן, שומר חנם, והשואל, נושא שכר, והשוכר. שומר חנם נשבע על הכל. והשואל משלם את הכל . נושא שכר והשוכר נשבעין על השבורה ועל השבויה ועל המתה, ומשלמים את האבדה ואת הגניבה.

Il existe quatre catégories de gardiens : le gardien gratuit, l’emprunteur, le gardien rémunéré et le locataire. Le gardien gratuit peut s’exonérer par serment dans tous les cas relevant de son régime ; l’emprunteur paie dans presque tous les cas. Le gardien rémunéré et le locataire jurent pour bris, capture ou mort naturelle, et paient pour perte ou vol.

Shevuot 8,2
אמר לשומר חנם היכן שורי, אמר לו מת, והוא שנשבר או נשבה או נגנב או אבד. נשבר, והוא שמת או נשבה או נגנב או אבד. נשבה, והוא שמת או נשבר או נגנב או אבד. נגנב, והוא שמת או נשבר או נשבה או אבד. אבד, והוא שמת או נשבר או נשבה או נגנב. משביעך אני ואמר אמן, פטור.

Le propriétaire demande au gardien gratuit : « Où est mon bœuf ? » Le gardien affirme qu’il est mort alors qu’il a en réalité été brisé, capturé, volé ou perdu ; ou il donne une autre fausse explication parmi ces événements. S’il est adjuré et répond « Amen », il est exempt de la responsabilité particulière du faux serment de dépôt lorsque l’explication mensongère ne cherche pas à diminuer son niveau de responsabilité par rapport à la vérité.

Shevuot 8,3
היכן שורי, אמר לו איני יודע מה אתה סח, והוא שמת או נשבר או נשבה או נגנב או אבד. משביעך אני ואמר אמן, פטור. היכן שורי, אמר לו אבד. משביעך אני ואמר אמן, והעדים מעידין אותו שאכלו, משלם את הקרן. הודה מעצמו, משלם קרן וחומש ואשם. היכן שורי, אמר לו נגנב. משביעך אני ואמר אמן, והעדים מעידין אותו שגנבו, משלם תשלומי כפל. הודה מעצמו, משלם קרן וחומש ואשם.

Le gardien gratuit répond : « Je ne sais pas ce que tu dis », alors que le bœuf est mort, brisé, capturé, volé ou perdu ; sous serment, il est exempt de cette responsabilité particulière. Mais s’il prétend qu’il a été perdu et que des témoins établissent qu’il l’a lui-même consommé, il rembourse le principal ; s’il l’avoue spontanément, il paie principal, cinquième et sacrifice de réparation. S’il prétend qu’il a été volé et que des témoins montrent qu’il l’a volé lui-même, il paie le double ; s’il avoue spontanément, principal, cinquième et sacrifice de réparation.

Shevuot 8,4
אמר לאחד בשוק היכן שורי שגנבת, והוא אומר לא גנבתי, והעדים מעידים אותו שגנבו, משלם תשלומי כפל. טבח ומכר, משלם תשלומי ארבעה וחמשה. ראה עדים שממשמשין ובאין, אמר גנבתי אבל לא טבחתי ולא מכרתי, אינו משלם אלא קרן.

Un propriétaire rencontre dans la rue la personne qui a volé son bœuf et l’accuse. Si le voleur nie puis que des témoins prouvent le vol, il paie le double ; s’il a abattu ou vendu l’animal, il paie quatre ou cinq fois selon le régime. S’il voit les témoins arriver et reconnaît alors le vol avant leur témoignage, mais nie avoir abattu ou vendu, il ne paie que le principal selon le texte.

Shevuot 8,5
אמר לשואל היכן שורי, אמר לו מת , והוא שנשבר או נשבה או נגנב או אבד. נשבר, והוא שמת או נשבה או נגנב או אבד. נשבה, והוא שמת או נשבר או נגנב או אבד. נגנב, והוא שמת או נשבר או נשבה או אבד. אבד, והוא שמת או נשבר או נשבה או נגנב. משביעך אני ואמר אמן, פטור.

Pour l’emprunteur, si le propriétaire demande où est le bœuf et que l’emprunteur donne une fausse explication parmi mort, bris, capture, vol ou perte, puis répond « Amen » au serment, il est exempt de la responsabilité particulière du faux serment lorsque son mensonge ne diminue pas l’obligation qu’il aurait eue de toute façon.

Shevuot 8,6
היכן שורי, אמר לו איני יודע מה אתה סח, והוא שמת או נשבר או נשבה או נגנב או אבד. משביעך אני ואמר אמן, חייב. אמר לנושא שכר והשוכר היכן שורי, אמר לו מת, והוא שנשבר או נשבה. נשבר, והוא שמת או נשבה. נשבה, והוא שמת או נשבר. נגנב, והוא שאבד. אבד, והוא שנגנב. משביעך אני ואמר אמן, פטור. מת או נשבר או נשבה, והוא שנגנב או אבד. משביעך אני ואמר אמן, חייב. אבד או נגנב, והוא שמת או נשבר או נשבה. משביעך אני ואמר אמן, פטור. זה הכלל, כל המשנה מחובה לחובה ומפטור לפטור ומפטור לחובה, פטור. מחובה לפטור, חייב. [ זה הכלל, כל הנשבע להקל על עצמו, חייב . להחמיר על עצמו, פטור ].

Si l’emprunteur répond qu’il ne sait pas ce qu’est devenu le bœuf alors qu’un événement déterminé s’est produit, il est responsable, car cette réponse cherche à alléger une obligation de paiement. Pour le gardien rémunéré et le locataire, mentir entre catégories qui entraînent toutes l’exemption par serment ou entre catégories qui entraînent toutes le paiement n’ajoute pas cette responsabilité ; mentir en faisant passer un événement payant pour un événement exonératoire l’entraîne. Règle générale : celui qui jure pour alléger sa propre obligation est responsable ; celui dont le mensonge ne l’allège pas est exempt.

Note philologique. La règle finale distingue le mensonge qui allège une dette de celui qui ne change pas la responsabilité.

Passerelles

Pour situer, approfondir ou revenir au texte.

Réseau biblique

Parallèles

Outil de lecture

Dictionnaire

Exploration du corpus

Concordance

Un mot isolé est recherché comme mot entier ; plusieurs mots comme expression continue.

Sélectionnez un mot dans le texte ou saisissez un terme.

Langues sources

Lexique

Hébreu : lemmatisation et morphologie OSHB/WLC pour le corpus actuellement publié.

Depuis un verset, « Lexique du verset » affiche directement ses termes sources.

Contexte historique

Histoire & archéologie

Sélectionnez un verset pour afficher son contexte.

Bureau d’exégète

Dossier du passage