Tite
IntroductionTite 3
Nuances du texte source · restitution Déployée
Rappelle-leur [hypomimnēskō] de se soumettre [hypotassō] aux principautés/autorités [archai, exousiai], d’obéir [peitharcheō], d’être prêts [hetoimoi] pour toute bonne œuvre.
de ne blasphémer/diffamer [blasphēmeō] personne, d’être sans querelle [amachos], conciliants [epieikēs], montrant [endeiknymi] toute douceur [prautēs] envers tous les humains.
Car nous étions autrefois nous aussi insensés [anoētoi], désobéissants [apeitheis], égarés [planaō], asservis [douleuō] à des désirs [epithymiai] et plaisirs [hēdonai] variés, passant notre vie [diagō] dans méchanceté [kakia] et envie [phthonos], détestables [stygētoi], nous haïssant [miseō] les uns les autres.
Mais lorsque apparurent [epiphainō] la bonté [chrēstotēs] et l’amour pour les humains [philanthrōpia] de Dieu notre Sauveur [Sōtēr],
non à partir d’œuvres [erga] accomplies par nous dans la justice [dikaiosynē], mais selon sa miséricorde [eleos] il nous a sauvés [sōzō], par le bain [loutron] de régénération/nouvelle naissance [palingenesia] et de renouvellement [anakainōsis] de l’Esprit Saint.
qu’il a répandu [ekcheō] richement [plousiōs] sur nous par Jésus Christ notre Sauveur [Sōtēr].
afin que, justifiés [dikaioō] par sa grâce [charis], nous devenions héritiers [klēronomoi] selon l’espérance [elpis] de la vie éternelle [zōē aiōnios].
Fidèle [pistos] est la parole ; et au sujet de ces choses je veux que tu affirmes fortement [diabebaioomai], afin que ceux qui ont cru [pisteuō] en Dieu prennent soin [phrontizō] de se consacrer/se placer à la tête [proistēmi] des bonnes œuvres [kala erga]. Ces choses sont bonnes [kala] et utiles [ōphelima] aux humains.
Mais évite [periistēmi] les recherches folles [mōrai zētēseis], les généalogies [genealogiai], les querelles [eris] et les combats relatifs à la Loi [machai nomikai] ; car ils sont inutiles [anōpheleis] et vains [mataioi].
Un humain factieux/diviseur [hairetikos], après une première et une seconde admonestation [nouthesia], refuse-le/écarte-le [paraiteomai].
sachant qu’un tel humain est perverti/dévoyé [ekstrephō] et pèche [hamartanō], étant condamné par lui-même [autokatakritos].
Lorsque j’enverrai [pempō] Artémas vers toi ou Tychique, empresse-toi [spoudazō] de venir vers moi à Nicopolis ; car c’est là que j’ai décidé [krinō] d’hiverner [paracheimazō].
Zénas le juriste/spécialiste de la Loi [nomikos] et Apollos, envoie-les avec soin [spoudaiōs propempō], afin que rien ne leur manque [leipō].
Que les nôtres aussi apprennent [manthanō] à se consacrer/se placer à la tête [proistēmi] des bonnes œuvres [kala erga] pour les besoins nécessaires [anankaiai chreiai], afin qu’ils ne soient pas sans fruit [akarpoi].
Tous ceux qui sont avec moi te saluent [aspazomai]. Salue ceux qui nous aiment [phileō] dans la foi [pistis]. La grâce [charis] soit avec vous tous.