Nombres
IntroductionNombres 33
Nuances du texte source · restitution Déployée
Voici les étapes des fils d’Israël, qui sortirent du pays d’Égypte selon leurs armées, sous la conduite de Moïse et d’Aaron.
Moïse écrivit leurs motsa’eihem [sorties/points de départ] selon leurs massa‘eihem [étapes/déplacements], sur la bouche [‘al-pi : ordre] du SEIGNEUR ; et voici leurs étapes selon leurs points de départ.
Ils sortirent de Ramsès le quinzième jour du premier mois, le lendemain de la Pâque ; les fils d’Israël sortirent beyad ramah [à main levée/avec assurance manifeste] aux yeux de toute l’Égypte.
Les Égyptiens enterraient ceux que le SEIGNEUR avait frappés parmi eux, tout premier-né ; et contre leurs dieux le SEIGNEUR avait fait des shefatim [jugements/sanctions].
Les fils d’Israël partirent de Ramsès et campèrent à Soukkot.
Ils partirent de Soukkot et campèrent à Étam, à l’extrémité du désert.
Ils partirent d’Étam, revinrent vers Pi-Hahirot, qui est en face de Baal-Tsefon, et campèrent devant Migdol.
Ils partirent de devant Ha-Hirot, traversèrent au milieu de la mer vers le désert, marchèrent trois jours dans le désert d’Étam et campèrent à Mara.
À Élim se trouvaient douze ‘einot mayim [sources d’eau] et soixante-dix temarim [palmiers].
Ils partirent d’Élim et campèrent près de la mer des Roseaux.
Ils partirent de la mer des Roseaux et campèrent dans le désert de Sîn.
Ils partirent du désert de Sîn et campèrent à Dofqa.
Ils partirent de Dofqa et campèrent à Aloush.
Ils partirent d’Aloush et campèrent à Rephidim ; là, il n’y avait pas d’eau à boire pour le peuple.
Ils partirent de Rephidim et campèrent dans le désert du Sinaï.
Ils partirent du désert du Sinaï et campèrent à Kibroth-Hattaava.
Ils partirent de Kibroth-Hattaava et campèrent à Hatséroth.
Ils partirent de Hatséroth et campèrent à Rithma.
Ils partirent de Rithma et campèrent à Rimmon-Pérets.
Ils partirent de Rimmon-Pérets et campèrent à Libna.
Ils partirent de Libna et campèrent à Rissa.
Ils partirent de Rissa et campèrent à Qehelata.
Ils partirent de Qehelata et campèrent au mont Shéfer.
Ils partirent du mont Shéfer et campèrent à Harada.
Ils partirent de Harada et campèrent à Maqhelot.
Ils partirent de Maqhelot et campèrent à Tahat.
Ils partirent de Tahat et campèrent à Térah.
Ils partirent de Térah et campèrent à Mitqa.
Ils partirent de Mitqa et campèrent à Hashmona.
Ils partirent de Hashmona et campèrent à Mosérot.
Ils partirent de Mosérot et campèrent à Bené-Yaaqân.
Ils partirent de Bené-Yaaqân et campèrent à Hor-Haguidgad.
Ils partirent de Hor-Haguidgad et campèrent à Yotbata.
Ils partirent de Yotbata et campèrent à Abrona.
Ils partirent de Abrona et campèrent à Etsyon-Guéber.
Ils partirent de Etsyon-Guéber et campèrent dans le désert de Tsîn, c’est-à-dire Qadesh.
Ils partirent de Qadesh et campèrent à Hor-la-Montagne, à l’extrémité du pays d’Édom.
Aaron le prêtre monta à Hor-la-Montagne ‘al-pi YHWH [sur la bouche/l’ordre de YHWH] et y mourut, la quarantième année après la sortie d’Égypte, au premier jour du cinquième mois.
Aaron avait cent vingt-trois ans lorsqu’il mourut à Hor-la-Montagne.
Le Cananéen, roi d’Arad, qui habitait le Néguev au pays de Canaan, apprit l’arrivée des fils d’Israël.
Ils partirent de Hor-la-Montagne et campèrent à Tsalmona.
Ils partirent de Tsalmona et campèrent à Pounôn.
Ils partirent de Pounôn et campèrent à Obot.
Ils partirent de Obot et campèrent à Iyé-HaAbarim, à la frontière de Moab.
Ils partirent de Iyim et campèrent à Dibon-Gad.
Ils partirent de Dibon-Gad et campèrent à Almon-Diblatayma.
Ils partirent de Almon-Diblatayma et campèrent dans les montagnes des Abarim, en face de Nebo.
Ils partirent des montagnes des Abarim et campèrent dans les plaines de Moab, près du Jourdain, face à Jéricho.
Ils campèrent près du Jourdain, depuis Beth-Yeshimot jusqu’à Abel-HaShittim, dans les plaines de Moab.
Le SEIGNEUR parla à Moïse dans les plaines de Moab, près du Jourdain, face à Jéricho :
« Parle aux fils d’Israël et dis-leur : Lorsque vous aurez traversé le Jourdain vers le pays de Canaan,
Vous déposséderez tous les habitants du pays ; vous ferez disparaître toutes leurs maskiyyot [pierres/objets figurés], toutes leurs images de fonte et toutes leurs bamot [hauts lieux].
Vous prendrez possession du pays et vous y habiterez, car je vous ai donné le pays pour que vous en preniez possession.
Vous vous donnerez le pays en héritage par goral [sort], selon vos clans ; au nombreux vous augmenterez son héritage et au peu nombreux vous le diminuerez ; là où le sort sortira pour lui, là ce sera à lui.
Ceux que vous laisserez seront les-sikkim be‘eineikhem [épines/barbes dans vos yeux] et letseninim betsiddeikhem [aiguillons/épines dans vos flancs].
« Et il arrivera : comme j’avais pensé [dimmiti] leur faire, je vous ferai. »