Marc
IntroductionMarc 4
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Il se remit à enseigner au bord de la mer. Une foule très nombreuse se rassemble auprès de lui, si bien qu’il monta dans une barque et s’y assit sur la mer ; toute la foule était à terre, face à la mer.
Il leur enseignait beaucoup de choses en paraboles et leur disait dans son enseignement :
« Écoutez. Voici, le semeur sortit pour semer.
Et il arriva, tandis qu’il semait, qu’une partie tomba au bord du chemin ; les oiseaux vinrent et la dévorèrent.
Une autre tomba sur le terrain pierreux, où elle n’avait pas beaucoup de terre ; elle leva aussitôt parce qu’elle n’avait pas de profondeur de terre.
Et lorsque le soleil se leva, elle fut brûlée ; comme elle n’avait pas de racine, elle se dessécha.
Une autre tomba parmi les épines ; les épines montèrent et l’étouffèrent, et elle ne donna pas de fruit.
D’autres tombèrent dans la bonne terre et donnaient du fruit, montant et croissant ; elles portaient trente, soixante et cent pour un.
Et il disait : « Celui qui a des oreilles pour entendre, qu’il entende. »
Lorsqu’il fut seul, ceux qui étaient autour de lui avec les Douze l’interrogeaient sur les paraboles.
Il leur disait : « À vous le mystère du royaume de Dieu a été donné ; mais pour ceux du dehors, tout arrive en paraboles,
afin qu’en regardant ils regardent et ne voient pas, et qu’en entendant ils entendent et ne comprennent pas, de peur qu’ils ne se retournent et qu’il ne leur soit remis. »
Et il leur dit : « Vous ne connaissez pas cette parabole ? Et comment connaîtrez-vous toutes les paraboles ?
Le semeur sème la parole.
Ceux qui sont au bord du chemin sont ceux chez qui la parole est semée ; lorsqu’ils l’entendent, aussitôt Satan vient et enlève la parole semée en eux.
De même, ceux qui sont semés sur les endroits pierreux, lorsqu’ils entendent la parole, la reçoivent aussitôt avec joie,
mais ils n’ont pas de racine en eux-mêmes et ne durent qu’un temps ; ensuite, quand survient la détresse ou la persécution à cause de la parole, aussitôt ils trébuchent.
D’autres sont ceux qui sont semés parmi les épines : ce sont ceux qui ont entendu la parole,
mais les préoccupations de l’âge, la tromperie de la richesse et les désirs concernant les autres choses entrent et étouffent la parole, qui devient sans fruit.
Et ceux qui ont été semés dans la bonne terre sont ceux qui entendent la parole, l’accueillent et portent du fruit, trente, soixante et cent pour un. »
Et il leur disait : « La lampe vient-elle pour être mise sous le boisseau ou sous le lit ? N’est-ce pas pour être mise sur le porte-lampe ?
Car rien n’est caché, sinon afin d’être manifesté ; rien n’est devenu secret, sinon afin de venir au grand jour.
Si quelqu’un a des oreilles pour entendre, qu’il entende. »
Et il leur disait : « Regardez ce que vous entendez. De la mesure dont vous mesurez, il vous sera mesuré, et il vous sera ajouté.
Car celui qui a, il lui sera donné ; mais celui qui n’a pas, même ce qu’il a lui sera enlevé. »
Et il disait : « Ainsi est le royaume de Dieu : comme un homme qui jette la semence sur la terre,
et qui dort et se lève, nuit et jour ; la semence germe et s’allonge, sans qu’il sache comment.
D’elle-même, la terre porte du fruit : d’abord l’herbe, puis l’épi, puis le grain plein dans l’épi.
Et lorsque le fruit le permet, aussitôt il envoie la faucille, parce que la moisson est arrivée. »
Et il disait : « Comment comparerons-nous le royaume de Dieu, ou par quelle parabole le placerons-nous ?
Il est comme un grain de moutarde qui, lorsqu’il est semé sur la terre, est plus petit que toutes les semences qui sont sur la terre ;
mais lorsqu’il est semé, il monte, devient plus grand que toutes les plantes potagères et produit de grandes branches, au point que les oiseaux du ciel peuvent habiter sous son ombre. »
Et par beaucoup de paraboles de ce genre, il leur disait la parole selon ce qu’ils pouvaient entendre.
Sans parabole, il ne leur parlait pas ; mais en privé, à ses propres disciples, il expliquait tout.
Ce jour-là, le soir venu, il leur dit : « Passons vers l’autre rive. »
Laissant la foule, ils le prennent avec eux, comme il était, dans la barque ; et d’autres barques étaient avec lui.
Une grande tempête de vent se lève, et les vagues se jetaient dans la barque, au point que déjà la barque se remplissait.
Lui était à la poupe, dormant sur le coussin. Ils le réveillent et lui disent : « Maître, cela ne te préoccupe pas que nous périssions ? »
S’étant réveillé, il réprimanda le vent et dit à la mer : « Silence ! Sois muselée ! » Le vent tomba, et il y eut un grand calme.
Et il leur dit : « Pourquoi êtes-vous ainsi craintifs ? Comment n’avez-vous pas de foi ? »
Ils craignirent d’une grande crainte et se disaient entre eux : « Qui donc est celui-ci, pour que même le vent et la mer lui obéissent ? »