Luc
IntroductionLuc 6
Compréhension immédiate · restitution Clarté
Un jour de sabbat, Jésus traversait des champs de céréales. Ses disciples arrachaient des épis, les frottaient dans leurs mains et les mangeaient.
Quelques pharisiens dirent : « Pourquoi faites-vous ce qui n’est pas permis le jour du sabbat ? »
Jésus leur répondit : « N’avez-vous donc pas lu ce que fit David lorsqu’il eut faim, lui et ceux qui étaient avec lui ?
Il entra dans la maison de Dieu, prit les pains de la Présence, en mangea et en donna à ceux qui étaient avec lui, alors que seuls les prêtres ont le droit d’en manger. »
Puis il leur dit : « Le Fils de l’homme est Seigneur du sabbat. »
Un autre sabbat, il entra dans la synagogue et enseignait. Il y avait là un homme dont la main droite était paralysée.
Les scribes et les pharisiens l’observaient pour voir s’il guérirait le jour du sabbat, afin de trouver de quoi l’accuser.
Mais Jésus connaissait leurs raisonnements. Il dit à l’homme à la main paralysée : « Lève-toi et tiens-toi au milieu. » L’homme se leva et se tint là.
Jésus leur dit : « Je vous pose une question : est-il permis, le jour du sabbat, de faire du bien ou de faire du mal, de sauver une vie ou de la perdre ? »
Après les avoir tous regardés, il dit à l’homme : « Étends ta main. » Il le fit, et sa main fut rétablie.
Eux furent remplis de fureur et discutaient entre eux de ce qu’ils pourraient faire à Jésus.
En ces jours-là, Jésus partit dans la montagne pour prier, et il passa toute la nuit dans la prière à Dieu.
Quand le jour fut venu, il appela ses disciples et en choisit douze, auxquels il donna aussi le nom d’apôtres :
Simon, qu’il nomma aussi Pierre, André son frère, Jacques, Jean, Philippe, Barthélemy,
Matthieu, Thomas, Jacques fils d’Alphée, Simon appelé le Zélote,
Judas fils de Jacques, et Judas Iscariote, qui devint traître.
Il descendit avec eux et s’arrêta sur un endroit plat. Il y avait là une grande foule de ses disciples et une multitude de gens venus de toute la Judée, de Jérusalem et du littoral de Tyr et de Sidon,
venus pour l’entendre et être guéris de leurs maladies. Ceux qui étaient tourmentés par des esprits impurs étaient aussi guéris.
Toute la foule cherchait à le toucher, car une puissance sortait de lui et les guérissait tous.
Alors, levant les yeux vers ses disciples, il disait : « Heureux, vous les pauvres, car le royaume de Dieu est à vous.
Heureux, vous qui avez faim maintenant, car vous serez rassasiés. Heureux, vous qui pleurez maintenant, car vous rirez.
Heureux êtes-vous lorsque les hommes vous haïssent, vous excluent, vous insultent et rejettent votre nom comme mauvais à cause du Fils de l’homme.
Réjouissez-vous ce jour-là et bondissez de joie, car votre récompense est grande dans le ciel ; leurs pères faisaient de même aux prophètes.
Mais malheur à vous, les riches, car vous avez déjà reçu votre consolation.
Malheur à vous qui êtes rassasiés maintenant, car vous aurez faim. Malheur à vous qui riez maintenant, car vous serez dans le deuil et vous pleurerez.
Malheur lorsque tous les hommes parlent bien de vous, car leurs pères faisaient de même aux faux prophètes.
Mais à vous qui écoutez, je dis : aimez vos ennemis, faites du bien à ceux qui vous haïssent,
bénissez ceux qui vous maudissent, priez pour ceux qui vous maltraitent.
À celui qui te frappe sur une joue, présente aussi l’autre ; et à celui qui te prend ton manteau, ne refuse pas non plus ta tunique.
Donne à quiconque te demande, et à celui qui prend ce qui t’appartient, ne le réclame pas.
Ce que vous voulez que les hommes fassent pour vous, faites-le de même pour eux.
Si vous aimez ceux qui vous aiment, quel mérite avez-vous ? Même les pécheurs aiment ceux qui les aiment.
Et si vous faites du bien à ceux qui vous font du bien, quel mérite avez-vous ? Même les pécheurs font de même.
Et si vous prêtez à ceux dont vous espérez recevoir en retour, quel mérite avez-vous ? Même des pécheurs prêtent à des pécheurs pour recevoir l’équivalent.
Mais aimez vos ennemis, faites du bien et prêtez sans rien attendre en retour. Votre récompense sera grande et vous serez fils du Très-Haut, car lui est bon envers les ingrats et les mauvais.
Soyez compatissants comme votre Père est compatissant.
Ne jugez pas, et vous ne serez pas jugés ; ne condamnez pas, et vous ne serez pas condamnés. Libérez, et vous serez libérés.
Donnez, et l’on vous donnera : une bonne mesure, tassée, secouée et débordante sera versée dans votre giron. Car c’est avec la mesure dont vous mesurez qu’on mesurera pour vous.
Il leur dit aussi une parabole : « Un aveugle peut-il guider un aveugle ? Ne tomberont-ils pas tous deux dans une fosse ?
Le disciple n’est pas au-dessus de son maître ; mais tout disciple bien formé sera comme son maître.
Pourquoi regardes-tu la paille dans l’œil de ton frère, mais ne remarques-tu pas la poutre qui est dans ton propre œil ?
Comment peux-tu dire à ton frère : “Frère, laisse-moi enlever la paille qui est dans ton œil”, alors que tu ne vois pas la poutre dans le tien ? Hypocrite, enlève d’abord la poutre de ton œil ; alors tu verras clairement pour enlever la paille de l’œil de ton frère.
Un bon arbre ne produit pas de fruit mauvais, et un arbre mauvais ne produit pas de bon fruit.
Chaque arbre se reconnaît à son propre fruit. On ne cueille pas des figues sur des épines, et l’on ne vendange pas du raisin sur un buisson.
L’homme bon tire le bien du bon trésor de son cœur, et l’homme mauvais tire le mal de son mauvais trésor ; car la bouche parle de ce qui déborde du cœur.
Pourquoi m’appelez-vous “Seigneur, Seigneur”, et ne faites-vous pas ce que je dis ?
Je vais vous montrer à qui ressemble quiconque vient à moi, entend mes paroles et les met en pratique.
Il ressemble à un homme qui bâtit une maison : il a creusé profondément et posé les fondations sur le roc. Quand vint une crue, le torrent se jeta contre cette maison sans pouvoir l’ébranler, parce qu’elle avait été bien bâtie.
Mais celui qui entend sans mettre en pratique ressemble à un homme qui a bâti une maison sur le sol, sans fondations. Le torrent s’est jeté contre elle ; aussitôt elle s’est effondrée, et sa ruine fut grande. »