Luc
IntroductionLuc 12
Édition évolutive · en cours de révision · non validée S5 · reformulation contrôlée pour saisir immédiatement le sens discursif · restitution Paraphrase
Pendant ce temps, des milliers de personnes s’étaient rassemblées, au point de se marcher les unes sur les autres. Jésus commença par dire à ses disciples : « Méfiez-vous du levain des pharisiens, c’est-à-dire de leur hypocrisie.
Rien n’est couvert qui ne sera dévoilé, rien n’est caché qui ne sera connu.
C’est pourquoi tout ce que vous avez dit dans l’obscurité sera entendu au grand jour, et ce que vous avez murmuré à l’oreille dans les pièces retirées sera proclamé sur les toits.
Je vous le dis, à vous mes amis : ne craignez pas ceux qui tuent le corps et ne peuvent ensuite rien faire de plus.
Je vais vous montrer qui vous devez craindre : craignez celui qui, après avoir tué, a le pouvoir de jeter dans la géhenne. Oui, je vous le dis : c’est lui qu’il faut craindre.
Ne vend-on pas cinq moineaux pour deux petites pièces ? Pourtant aucun d’eux n’est oublié devant Dieu.
Même les cheveux de votre tête sont tous comptés. N’ayez pas peur : vous valez plus que beaucoup de moineaux.
Je vous le dis : quiconque se déclarera pour moi devant les humains, le Fils de l’homme se déclarera aussi pour lui devant les anges de Dieu.
Mais celui qui me reniera devant les humains sera renié devant les anges de Dieu.
Quiconque dira une parole contre le Fils de l’homme pourra être pardonné ; mais celui qui blasphémera contre l’Esprit Saint ne sera pas pardonné.
Quand on vous conduira devant les synagogues, les autorités et les pouvoirs, ne vous inquiétez pas de savoir comment vous défendre ni de ce que vous direz.
Car l’Esprit Saint vous enseignera à ce moment-là ce qu’il faudra dire. »
Quelqu’un dans la foule lui dit : « Maître, dis à mon frère de partager avec moi notre héritage. »
Il lui répondit : « Homme, qui m’a établi juge ou arbitre entre vous ? »
Puis il leur dit : « Faites attention et gardez-vous de toute avidité, car la vie de quelqu’un ne dépend pas de l’abondance de ses biens. »
Il leur raconta alors cette parabole : « Les terres d’un homme riche avaient beaucoup rapporté.
Il réfléchissait en lui-même : “Que vais-je faire ? Je n’ai pas de place pour entreposer mes récoltes.”
Puis il dit : “Voici ce que je vais faire : je démolirai mes greniers et j’en construirai de plus grands ; j’y rassemblerai tout mon blé et mes biens.
Puis je me dirai : Mon âme, tu as beaucoup de biens en réserve pour de nombreuses années ; repose-toi, mange, bois et réjouis-toi.”
Mais Dieu lui dit : “Insensé ! Cette nuit même, ta vie te sera redemandée. Et ce que tu as préparé, pour qui sera-ce ?”
Ainsi en est-il de celui qui amasse des trésors pour lui-même et n’est pas riche pour Dieu. »
Puis il dit à ses disciples : « C’est pourquoi je vous dis : ne vous inquiétez pas pour votre vie de ce que vous mangerez, ni pour votre corps de ce que vous porterez.
Car la vie vaut plus que la nourriture, et le corps plus que le vêtement.
Regardez les corbeaux : ils ne sèment ni ne moissonnent, ils n’ont ni réserve ni grenier, et Dieu les nourrit. Combien plus valez-vous que les oiseaux !
Qui parmi vous, à force de s’inquiéter, peut ajouter une seule mesure à la durée de sa vie ?
Si donc vous ne pouvez même pas faire cette toute petite chose, pourquoi vous inquiéter du reste ?
Regardez les lis : ils ne filent ni ne tissent. Pourtant, je vous le dis, même Salomon dans toute sa gloire n’était pas vêtu comme l’un d’eux.
Si Dieu habille ainsi l’herbe qui est aujourd’hui dans les champs et demain jetée au four, combien plus prendra-t-il soin de vous, gens de peu de foi !
Vous donc, ne cherchez pas avec inquiétude ce que vous mangerez ni ce que vous boirez.
Car toutes les nations du monde recherchent ces choses ; votre Père sait que vous en avez besoin.
Cherchez plutôt son règne, et ces choses vous seront données en plus.
N’aie pas peur, petit troupeau : votre Père a trouvé bon de vous donner le Royaume.
Vendez vos biens et donnez-les en aumône. Faites-vous des bourses qui ne s’usent pas, un trésor inépuisable dans les cieux, où aucun voleur n’approche et aucune mite ne détruit.
Car là où est votre trésor, là aussi sera votre cœur.
Que vos reins soient ceints et vos lampes allumées.
Soyez comme des hommes qui attendent leur maître à son retour de noces, afin de lui ouvrir dès qu’il arrivera et frappera.
Heureux ces serviteurs que leur maître trouvera éveillés à son arrivée ! Amen, je vous le dis : il se ceindra, les fera prendre place à table et viendra les servir.
Qu’il arrive durant la deuxième ou la troisième veille de la nuit et les trouve ainsi : heureux sont-ils !
Comprenez ceci : si le maître de maison savait à quelle heure vient le voleur, il ne laisserait pas percer sa maison.
Vous aussi, soyez prêts, car le Fils de l’homme vient à l’heure où vous ne vous y attendez pas. »
Pierre demanda : « Seigneur, est-ce pour nous que tu dis cette parabole, ou pour tout le monde ? »
Le Seigneur répondit : « Quel est donc l’intendant fidèle et prudent que le maître établira sur ses serviteurs pour leur donner leur ration de nourriture au bon moment ?
Heureux ce serviteur que son maître, à son arrivée, trouvera en train d’agir ainsi !
Vraiment, je vous le dis : il l’établira sur tous ses biens.
Mais si ce serviteur se dit : “Mon maître tarde à venir”, et se met à frapper les serviteurs et les servantes, à manger, boire et s’enivrer,
le maître de ce serviteur viendra un jour où il ne l’attend pas et à une heure qu’il ne connaît pas ; il le punira sévèrement et lui donnera sa part avec les infidèles.
Le serviteur qui connaissait la volonté de son maître mais ne s’est pas préparé et n’a pas agi selon cette volonté recevra de nombreux coups.
Celui qui ne la connaissait pas et qui a fait des choses méritant des coups en recevra peu. À quiconque on a beaucoup donné, on demandera beaucoup ; et à qui l’on a beaucoup confié, on réclamera davantage.
Je suis venu jeter un feu sur la terre, et comme je voudrais qu’il soit déjà allumé !
Mais je dois recevoir un baptême, et quelle contrainte pèse sur moi jusqu’à ce qu’il soit accompli !
Pensez-vous que je sois venu apporter la paix sur la terre ? Non, je vous le dis, mais la division.
Car désormais, dans une maison de cinq personnes, elles seront divisées : trois contre deux et deux contre trois.
Ils seront divisés : père contre fils et fils contre père, mère contre fille et fille contre mère, belle-mère contre belle-fille et belle-fille contre belle-mère. »
Il disait aussi aux foules : « Quand vous voyez un nuage se lever à l’ouest, vous dites aussitôt : “La pluie arrive”, et c’est ce qui se produit.
Et quand souffle le vent du sud, vous dites : “Il fera très chaud”, et cela arrive.
Hypocrites ! Vous savez interpréter l’aspect de la terre et du ciel ; alors pourquoi ne savez-vous pas discerner ce temps-ci ?
Et pourquoi ne jugez-vous pas par vous-mêmes ce qui est juste ?
Quand tu vas avec ton adversaire devant un magistrat, fais tout ton possible en chemin pour régler l’affaire avec lui ; sinon il pourrait te traîner devant le juge, le juge te livrer à l’agent et l’agent te jeter en prison.
Je te le dis : tu n’en sortiras pas avant d’avoir payé jusqu’à la dernière petite pièce. »