Job
IntroductionJob 14
Analyse du texte source · restitution Philologique
L’homme, né d’une femme, ⏎ a la vie courte et rassasiée d’agitation.
Comme une fleur, il sort puis se fane ; ⏎ il fuit comme l’ombre et ne s’arrête pas.
Et c’est sur lui que tu ouvres les yeux ! ⏎ C’est moi que tu fais entrer en jugement avec toi !
Qui donnera pur depuis impur ? ⏎ Pas un.
Si ses jours sont fixés, ⏎ si le nombre de ses mois est auprès de toi, ⏎ si tu lui as imposé une limite qu’il ne franchira pas,
Détourne-toi de lui, qu’il cesse, ⏎ jusqu’à ce qu’il accepte/comble, comme salarié, son jour.
Car pour l’arbre il y a une espérance : ⏎ s’il est coupé, il repousse encore, ⏎ ses jeunes pousses ne cessent pas.
Même si sa racine vieillit dans la terre ⏎ et si son tronc meurt dans la poussière,
à l’odeur de l’eau il bourgeonne ⏎ et produit des rameaux comme une jeune plante.
Mais l’homme meurt et reste sans force ; ⏎ l’être humain expire — où est-il ?
Les eaux peuvent disparaître de la mer, ⏎ le fleuve tarir et se dessécher ;
ainsi l’homme se couche et ne se relève pas. ⏎ Tant que les cieux subsistent, ils ne se réveillent pas, ⏎ on ne les tire pas de leur sommeil.
Si seulement tu me cachais dans le Shéol, ⏎ tu me mettais à l’abri jusqu’au retour de ta colère, ⏎ tu me fixais un terme, puis tu te souvenais de moi !
Si meurt un homme, vivra-t-il ? ⏎ Tous les jours de ma `tsava` j’attendrai, ⏎ jusqu’à venir mon `ḥalifah`.
Tu appellerais, et moi je te répondrais ; ⏎ tu languirais après l’ouvrage de tes mains.
Car maintenant tu compterais mes pas ; ⏎ ne veillerais-tu pas sur mon péché ?
Scellée dans un sac, ma transgression ; ⏎ et tu `titpol` sur ma faute.
Mais la montagne finit par tomber et s’effondrer, ⏎ le rocher est déplacé de son lieu ;
Les eaux usent les pierres ; ⏎ tu emportes le produit spontané de la poussière de la terre ; ⏎ et l’espérance du mortel tu fais périr.
Tu le maîtrises pour toujours, et il s’en va ; ⏎ tu altères son visage et tu le renvoies.
Ses fils sont honorés, il ne le sait pas ; ⏎ ils sont abaissés, il n’en a pas connaissance.
Il ne ressent que la douleur de sa chair sur lui-même, ⏎ et son âme ne porte le deuil que sur lui-même.