Jean
IntroductionJean 7
Édition évolutive · en cours de révision · non validée S5 · reformulation contrôlée pour saisir immédiatement le sens discursif · restitution Paraphrase
Après cela, Jésus continua de parcourir la Galilée. Il évitait la Judée, parce que certains responsables judéens cherchaient à le tuer.
La fête juive des Tentes approchait.
Ses frères lui dirent : « Pars d’ici et va en Judée, afin que tes disciples puissent voir eux aussi les œuvres que tu accomplis.
Personne n’agit dans le secret s’il cherche à être connu publiquement. Puisque tu fais de telles choses, montre-toi donc au monde. »
Même ses frères, à ce moment-là, ne croyaient pas en lui.
Jésus leur dit : « Mon moment n’est pas encore venu. Pour vous, le moment est toujours disponible.
Le monde ne peut pas vous haïr ; moi, il me hait parce que je témoigne que ses œuvres sont mauvaises.
Vous, montez à la fête. Moi, je n’y monte pas encore, parce que mon moment n’est pas encore arrivé à son accomplissement. »
Après leur avoir dit cela, il resta en Galilée.
Mais lorsque ses frères furent montés à la fête, il y monta lui aussi, non publiquement, mais de façon discrète.
Pendant la fête, les autorités judéennes le cherchaient et demandaient : « Où est-il ? »
Dans les foules, on discutait beaucoup à son sujet. Certains disaient : « C’est un homme de bien. » D’autres répondaient : « Non, il égare les gens. »
Pourtant personne n’osait parler ouvertement de lui, par peur des autorités judéennes.
Vers le milieu de la fête, Jésus monta au Temple et se mit à enseigner.
Les responsables judéens s’étonnaient : « Comment connaît-il si bien les Écritures sans avoir reçu la formation reconnue ? »
Jésus leur répondit : « Mon enseignement ne vient pas de moi-même ; il vient de celui qui m’a envoyé.
Si quelqu’un veut réellement accomplir la volonté de Dieu, il pourra reconnaître si cet enseignement vient de Dieu ou si je parle de ma propre initiative.
Celui qui parle de sa propre initiative cherche sa propre gloire ; celui qui cherche la gloire de celui qui l’a envoyé est digne de confiance et ne porte aucune injustice en lui.
Moïse ne vous a-t-il pas donné la Loi ? Pourtant, parmi vous qui me contestez, personne ne la met réellement en pratique. Pourquoi cherchez-vous à me tuer ? »
La foule répondit : « Tu as un démon ! Qui donc cherche à te tuer ? »
Jésus leur répondit : « J’ai accompli une seule œuvre, et vous en êtes tous étonnés.
Moïse vous a transmis la circoncision — même si elle remonte en réalité aux patriarches — et vous circoncisez un homme même lorsqu’elle tombe un jour de sabbat.
Si donc un homme peut recevoir la circoncision le jour du sabbat afin que la Loi de Moïse ne soit pas transgressée, pourquoi vous mettez-vous en colère contre moi parce que j’ai rendu un homme tout entier à la santé un jour de sabbat ?
Ne jugez pas selon ce qui apparaît à la surface ; exercez un jugement réellement juste. »
Quelques habitants de Jérusalem disaient alors : « N’est-ce pas lui qu’ils cherchent à tuer ?
Et le voilà qui parle ouvertement sans qu’on lui dise rien ! Les chefs auraient-ils vraiment reconnu qu’il est le Christ ?
Pourtant, celui-ci, nous savons d’où il vient ; mais lorsque le Christ viendra, personne ne saura d’où il vient. »
Alors Jésus, qui enseignait dans le Temple, proclama : « Vous pensez me connaître et savoir d’où je viens. Pourtant je ne suis pas venu de ma propre initiative. Celui qui m’a envoyé est véritable, et vous ne le connaissez pas.
Moi, je le connais, parce que je viens d’auprès de lui et que c’est lui qui m’a envoyé. »
Ils cherchèrent donc à l’arrêter, mais personne ne mit la main sur lui, parce que son heure n’était pas encore venue.
Dans la foule, beaucoup crurent en lui et disaient : « Lorsque le Christ viendra, accomplira-t-il davantage de signes que cet homme n’en a déjà accomplis ? »
Les pharisiens entendirent la foule murmurer ainsi à son sujet. Alors les grands prêtres et les pharisiens envoyèrent des gardes pour l’arrêter.
Jésus dit : « Je suis encore avec vous pour un peu de temps ; ensuite je vais vers celui qui m’a envoyé.
Vous me chercherez sans me trouver, et là où je suis, vous ne pouvez pas venir. »
Les autorités judéennes se dirent entre elles : « Où va-t-il donc aller pour que nous ne puissions pas le trouver ? Ira-t-il vers les Juifs dispersés parmi les Grecs et enseignera-t-il aussi les Grecs ?
Que veut donc dire cette parole : Vous me chercherez sans me trouver, et là où je suis, vous ne pouvez pas venir ? »
Le dernier jour, le grand jour de la fête, Jésus se tint debout et proclama : « Si quelqu’un a soif, qu’il vienne à moi et qu’il boive.
Celui qui croit en moi verra s’accomplir ce que dit l’Écriture : des fleuves d’eau vive couleront de son être intérieur. »
Par cette parole, il parlait de l’Esprit que devaient recevoir ceux qui croiraient en lui ; cette donation de l’Esprit n’avait pas encore eu lieu de cette manière, parce que Jésus n’avait pas encore été glorifié.
Dans la foule, certains, après avoir entendu ces paroles, disaient : « C’est vraiment lui, le Prophète. »
D’autres disaient : « C’est le Christ. » Mais d’autres encore demandaient : « Le Christ viendrait-il donc de Galilée ?
L’Écriture ne dit-elle pas qu’il doit venir de la descendance de David et de Bethléem, le village de David ? »
Il y eut donc une profonde division dans la foule à cause de lui.
Certains voulaient l’arrêter, mais personne ne mit la main sur lui.
Les gardes revinrent alors auprès des grands prêtres et des pharisiens. Ceux-ci leur demandèrent : « Pourquoi ne l’avez-vous pas amené ? »
Les gardes répondirent : « Jamais personne n’a parlé comme cet homme. »
Les pharisiens leur répliquèrent : « Vous aussi, vous vous êtes laissé égarer ?
Est-ce qu’un seul des chefs ou des pharisiens a cru en lui ?
Mais cette foule qui ne connaît pas la Loi, elle est maudite ! »
Nicodème, celui qui était venu auparavant trouver Jésus et qui faisait partie de leur groupe, leur dit :
« Notre Loi condamne-t-elle un homme avant de l’avoir entendu et avant d’avoir établi ce qu’il fait ? »
Ils lui répondirent : « Toi aussi, tu serais de Galilée ? Examine et tu verras, disent-ils, qu’aucun prophète ne surgit de Galilée. »
[Puis chacun rentra chez lui.