Jean
IntroductionJean 11
Nuances du texte source · restitution Déployée
Il y avait un homme malade, Lazare de Béthanie, le village de Marie et de Marthe sa sœur.
Marie était celle qui oignit le Seigneur de parfum et lui essuya les pieds avec ses cheveux ; c’était son frère Lazare qui était malade.
Les sœurs envoyèrent donc vers lui, disant : « Seigneur, voici, celui que tu aimes [ici : phileō, aimer d’affection/d’amitié] est malade. »
L’ayant entendu, Jésus dit : « Cette maladie n’est pas pour la mort, mais pour la gloire de Dieu, afin que le Fils de Dieu soit glorifié par elle. »
Or Jésus aimait Marthe, sa sœur et Lazare.
Lors donc qu’il entendit qu’il était malade, il demeura encore deux jours dans le lieu où il était.
Puis, après cela, il dit aux disciples : « Allons de nouveau en Judée. »
Les disciples lui disent : « Rabbi, tout récemment les Juifs cherchaient à te lapider, et tu y vas de nouveau ? »
Jésus répondit : « N’y a-t-il pas douze heures dans le jour ? Si quelqu’un marche pendant le jour, il ne trébuche pas, parce qu’il voit la lumière de ce monde.
Mais si quelqu’un marche pendant la nuit, il trébuche, parce que la lumière n’est pas en lui. »
Il dit cela, puis il leur dit : « Lazare, notre ami, s’est endormi [image de la mort comme sommeil] ; mais je vais afin de le réveiller. »
Les disciples lui dirent donc : « Seigneur, s’il s’est endormi, il sera sauvé [ou : il guérira]. »
Jésus avait parlé de sa mort, mais eux pensèrent qu’il parlait du repos du sommeil.
Alors Jésus leur dit ouvertement : « Lazare est mort,
et à cause de vous je me réjouis de ne pas avoir été là, afin que vous croyiez. Mais allons vers lui. »
Thomas, appelé Didyme, dit donc à ses condisciples : « Allons-y, nous aussi, afin de mourir avec lui. »
À son arrivée, Jésus trouva Lazare au tombeau depuis déjà quatre jours.
Béthanie était près de Jérusalem, à environ quinze stades.
Beaucoup de Juifs étaient venus auprès de Marthe et de Marie pour les consoler au sujet de leur frère.
Lorsque Marthe entendit que Jésus arrivait, elle alla à sa rencontre ; Marie, elle, resta assise dans la maison.
Marthe dit alors à Jésus : « Seigneur, si tu avais été ici, mon frère ne serait pas mort.
Mais maintenant encore, je sais que tout ce que tu demanderas à Dieu, Dieu te le donnera. »
Jésus lui dit : « Ton frère ressuscitera. »
Marthe lui dit : « Je sais qu’il ressuscitera, lors de la résurrection au dernier jour. »
Jésus lui dit : « Moi, je suis la résurrection [le relèvement] et la vie. Celui qui croit en moi, même s’il meurt, vivra ;
et quiconque vit et croit en moi ne mourra jamais [litt. : ne mourra certainement pas pour l’éternité]. Crois-tu cela ? »
Elle lui dit : « Oui, Seigneur. Moi, j’ai cru que tu es le Christ, le Fils de Dieu, celui qui vient dans le monde. »
Ayant dit cela, elle s’en alla et appela en secret Marie, sa sœur : « Le Maître est là et il t’appelle. »
Celle-ci, dès qu’elle l’entendit, se leva rapidement et alla vers lui.
Jésus n’était pas encore arrivé dans le village, mais il était encore au lieu où Marthe l’avait rencontré.
Les Juifs qui étaient avec elle dans la maison et la consolaient, voyant Marie se lever rapidement et sortir, la suivirent, pensant qu’elle allait au tombeau pour y pleurer.
Marie, lorsqu’elle vint là où était Jésus et le vit, tomba à ses pieds et lui dit : « Seigneur, si tu avais été ici, mon frère ne serait pas mort. »
Lorsque Jésus la vit pleurer, ainsi que les Juifs venus avec elle, il frémit intérieurement [verbe pouvant exprimer un profond bouleversement, voire une indignation] et se troubla.
Il dit : « Où l’avez-vous déposé ? » Ils lui dirent : « Seigneur, viens et vois. »
Jésus pleura [versa des larmes silencieuses ; verbe différent des lamentations du v. 33].
Les Juifs disaient donc : « Voyez comme il l’aimait [phileō : comme il lui était attaché d’affection] ! »
Mais certains d’entre eux dirent : « Celui qui a ouvert les yeux de l’aveugle ne pouvait-il pas faire que cet homme ne meure pas ? »
Jésus donc, frémissant de nouveau en lui-même [profondément remué, peut-être avec indignation], vint au tombeau. C’était une grotte, et une pierre était posée contre elle.
Jésus dit : « Enlevez la pierre. » Marthe, la sœur du mort, lui dit : « Seigneur, il sent déjà, car c’est le quatrième jour. »
Jésus lui dit : « Ne t’ai-je pas dit que, si tu crois, tu verras la gloire de Dieu ? »
Ils enlevèrent donc la pierre. Jésus leva les yeux en haut et dit : « Père, je te rends grâce parce que tu m’as entendu.
Moi, je savais que tu m’entends toujours ; mais c’est à cause de la foule qui se tient autour que j’ai parlé, afin qu’ils croient que toi, tu m’as envoyé. »
Ayant dit cela, il cria d’une voix forte : « Lazare, viens dehors ! »
Le mort sortit, les pieds et les mains liés de bandelettes, et son visage était enveloppé d’un linge. Jésus leur dit : « Déliez-le et laissez-le aller. »
Beaucoup des Juifs venus auprès de Marie, ayant vu ce qu’il avait fait, crurent en lui.
Mais certains d’entre eux allèrent trouver les pharisiens et leur dirent ce que Jésus avait fait.
Les grands prêtres et les pharisiens réunirent donc le Conseil et disaient : « Que faisons-nous ? Car cet homme accomplit beaucoup de signes.
Si nous le laissons ainsi, tous croiront en lui ; les Romains viendront et nous enlèveront à la fois notre Lieu [le lieu saint, possiblement le Temple] et notre nation. »
Mais l’un d’eux, Caïphe, étant grand prêtre cette année-là, leur dit : « Vous ne savez rien,
et vous ne considérez pas qu’il est avantageux [utile, profitable] pour vous qu’un seul homme meure pour le peuple et que toute la nation ne périsse pas. »
Or il ne dit pas cela de lui-même ; mais, étant grand prêtre cette année-là, il prophétisa que Jésus devait mourir pour la nation,
et non seulement pour la nation, mais aussi afin de rassembler dans l’unité [litt. : rassembler en un] les enfants de Dieu dispersés.
À partir de ce jour-là, ils prirent donc conseil afin de le faire mourir.
Jésus ne circulait donc plus ouvertement parmi les Juifs, mais il partit de là vers la région proche du désert, dans une ville appelée Éphraïm, et il y demeura avec les disciples.
Or la Pâque des Juifs était proche, et beaucoup montèrent de la campagne à Jérusalem avant la Pâque afin de se purifier.
Ils cherchaient donc Jésus et, se tenant dans le Temple, se disaient les uns aux autres : « Qu’en pensez-vous ? Ne viendra-t-il certainement pas à la fête ? »
Or les grands prêtres et les pharisiens avaient donné des ordres afin que, si quelqu’un savait où il était, il le signale, afin qu’ils se saisissent de lui.