Jacques
IntroductionJacques 2
Structure du texte source · restitution Littérale
Frères de moi, non dans acceptions-de-face ayez la foi du Seigneur de nous Jésus Christ de la gloire.
Si car entre vers assemblée de vous homme à-doigt-d’or dans vêtement brillant, entre mais aussi pauvre dans vêtement sale.
Et regardiez-sur celui portant le vêtement brillant et disiez toi assieds-toi ici bien, et au pauvre disiez toi tiens-toi là ou assieds-toi sous le marchepied de moi.
Non vous êtes-vous divisés en vous-mêmes et êtes devenus juges de raisonnements mauvais ?
Écoutez, frères de moi bien-aimés. Non le Dieu choisit les pauvres au monde riches dans foi et héritiers du royaume lequel il promit aux aimant lui ?
Vous mais vous déshonorâtes le pauvre. Non les riches dominent-sur vous et eux-mêmes tirent vous vers tribunaux ?
Non eux blasphèment le beau nom celui ayant été appelé-sur vous ?
Si certes loi royale vous accomplissez selon l’Écriture Tu aimeras le proche de toi comme toi-même, bien vous faites.
Si mais vous acceptez-face, péché vous travaillez, étant-convaincus par la loi comme transgresseurs.
Qui car toute la loi garde, trébuche mais en un, est devenu de tous coupable.
Celui car ayant dit Non tu adultéreras, dit aussi Non tu tueras. Si mais non tu adultères, tues mais, tu es devenu transgresseur de loi.
Ainsi parlez et ainsi faites comme par loi de liberté allant être jugés.
Car le jugement sans-miséricorde à celui non ayant fait miséricorde ; se-glorifie-contre miséricorde jugement.
Quel le profit, frères de moi, si foi dit quelqu’un avoir, œuvres mais non a ? Est-ce que peut la foi sauver lui ?
Si frère ou sœur nus existent et manquant de la nourriture quotidienne.
Et dise quelqu’un à eux depuis vous Allez dans paix, chauffez-vous et rassasiez-vous, non donniez mais à eux les nécessaires du corps, quel le profit ?
Ainsi aussi la foi, si non elle a œuvres, morte est selon elle-même.
Mais dira quelqu’un Toi foi tu as et moi œuvres j’ai ; montre à moi la foi de toi sans les œuvres, et moi à toi montrerai depuis les œuvres de moi la foi.
Toi tu crois que un est le Dieu ? Bien tu fais ; aussi les démons croient et frissonnent.
Veux-tu mais connaître, ô homme vide, que la foi sans les œuvres inactive est ?
Abraham le père de nous non depuis œuvres fut justifié, ayant offert Isaac le fils de lui sur l’autel ?
Tu vois que la foi coopérait aux œuvres de lui, et depuis les œuvres la foi fut parfaite.
Et fut accomplie l’Écriture celle disant Crut mais Abraham au Dieu, et fut compté à lui vers justice, et ami de Dieu il fut appelé.
Vous voyez que depuis œuvres est justifié humain et non depuis foi seulement.
Semblablement mais aussi Rahab la prostituée non depuis œuvres fut justifiée, ayant reçu-sous les messagers et par autre chemin ayant fait-sortir ?
Comme car le corps sans esprit mort est, ainsi aussi la foi sans œuvres morte est.