Isaïe
IntroductionIsaïe 37
Lecture publique et écoute · restitution Proclamation
Lorsque le roi Ézéchias entendit cela, il déchira ses vêtements, ⏎ se couvrit d’un sac et entra dans la maison du SEIGNEUR.
Il envoya Éliakim, responsable du palais, ⏎ Shebna le secrétaire et les anciens des prêtres, couverts de sacs, ⏎ vers le prophète Isaïe fils d’Amots.
Ils lui dirent : « Ainsi parle Ézéchias : ⏎ Ce jour est un jour de détresse, de réprimande et de mépris ; ⏎ les enfants arrivent au moment de naître, ⏎ mais il n’y a plus de force pour enfanter.
Peut-être le SEIGNEUR ton Dieu entendra-t-il les paroles du grand ⏎ échanson, que le roi d’Assyrie, son maître, ⏎ a envoyé pour insulter le Dieu vivant ; ⏎ peut-être reprendra-t-il les paroles que le SEIGNEUR ton Dieu a ⏎ entendues. Fais donc monter une prière pour le reste qui subsiste. »
Les serviteurs du roi Ézéchias vinrent ⏎ auprès d’Isaïe.
Isaïe leur dit : « Vous direz ainsi à votre maître : ⏎ Ainsi parle le SEIGNEUR : Ne crains pas les paroles que tu as entendues, ⏎ par lesquelles les serviteurs du roi d’Assyrie m’ont blasphémé.
Voici que je mets en lui un esprit ; il entendra une nouvelle, ⏎ retournera dans son pays, et je le ferai tomber par l’épée dans son ⏎ propre pays. »
Le grand échanson repartit et trouva le roi d’Assyrie en train de ⏎ combattre Libna, car il avait appris qu’il avait quitté Lakish.
Le roi d’Assyrie entendit dire au sujet de Tirhaqa, roi de Koush : ⏎ « Il est sorti pour te combattre. » À cette nouvelle, ⏎ il envoya de nouveau des messagers à Ézéchias en disant :
« Vous parlerez ainsi à Ézéchias, roi de Juda : Que ton Dieu, ⏎ en qui tu mets ta confiance, ne te trompe pas en disant : ⏎ “Jérusalem ne sera pas livrée entre les mains du roi d’Assyrie.”
Voici, tu as entendu ce que les rois d’Assyrie ont fait à tous les pays, ⏎ les vouant à la destruction ; et toi, tu serais délivré ?
Les dieux des nations que mes pères ont détruites les ont-ils délivrées ⏎ : Gozân, Harrân, Retsef et les fils d’Éden qui étaient à Telassar ?
Où sont le roi de Hamath, le roi d’Arpad, ⏎ le roi de la ville de Sefarvaïm, de Héna et d’Ivva ? »
Ézéchias prit la lettre de la main des messagers et la lut. ⏎ Puis il monta à la maison du SEIGNEUR et la déploya devant le SEIGNEUR.
Ézéchias pria le SEIGNEUR en disant :
SEIGNEUR des armées, Dieu d’Israël, ⏎ toi qui sièges au-dessus des chérubins ⏎ ! Toi seul es Dieu pour tous les royaumes de la terre ; toi, ⏎ tu as fait les cieux et la terre !
Incline ton oreille, SEIGNEUR, et écoute ! Ouvre tes yeux, SEIGNEUR, ⏎ et vois ! Écoute toutes les paroles de Sennachérib, ⏎ lui qui a envoyé insulter le Dieu vivant.
Il est vrai, SEIGNEUR, que les rois d’Assyrie ont dévasté tous les pays ⏎ et leur territoire,
et qu’ils ont jeté leurs dieux au feu ; car ce n’étaient pas des dieux, ⏎ mais l’œuvre de mains humaines, du bois et de la pierre ; ⏎ ainsi ils les ont détruits.
Et maintenant, SEIGNEUR notre Dieu, sauve-nous de sa main, ⏎ afin que tous les royaumes de la terre sachent que toi seul, SEIGNEUR, ⏎ tu es Dieu. »
Alors Isaïe fils d’Amots envoya dire à Ézéchias : ⏎ « Ainsi parle le SEIGNEUR, Dieu d’Israël : ⏎ Parce que tu m’as prié au sujet de Sennachérib, roi d’Assyrie,
voici la parole que le SEIGNEUR a prononcée contre lui : ⏎ Elle te méprise, elle se moque de toi, la vierge, fille de Sion ; ⏎ derrière toi elle secoue la tête, la fille de Jérusalem.
Qui as-tu insulté et blasphémé ⏎ ? Contre qui as-tu élevé la voix et levé les yeux avec hauteur ⏎ ? Contre le Saint d’Israël !
Par tes serviteurs tu as insulté le Seigneur et tu as dit : ⏎ “Avec la multitude de mes chars, je suis monté au sommet des montagnes, ⏎ aux profondeurs du Liban ; j’ai coupé ses plus hauts cèdres, ⏎ ses cyprès les plus choisis ; j’ai atteint son sommet le plus reculé, ⏎ sa forêt la plus fertile.
Moi, j’ai creusé et bu des eaux ; ⏎ de la plante de mes pieds j’ai asséché tous les canaux d’Égypte.”
N’as-tu pas entendu ? Depuis longtemps je l’ai préparé, ⏎ depuis les jours anciens je l’ai formé ; maintenant je le fais venir : ⏎ tu réduis en monceaux de ruines les villes fortifiées.
Leurs habitants, sans force, sont épouvantés et honteux ; ⏎ ils sont comme l’herbe des champs, comme la verdure tendre, ⏎ comme l’herbe des toits et comme un champ desséché avant de lever.
Mais je connais ton repos, ta sortie et ton entrée, ⏎ et ta fureur contre moi.
Parce que ta fureur contre moi et ton arrogance sont montées jusqu’à mes ⏎ oreilles, je mettrai mon anneau à ton nez et mon mors à tes lèvres ; ⏎ je te ferai retourner par le chemin par lequel tu es venu.
Et ceci sera pour toi le signe : cette année, ⏎ vous mangerez ce qui pousse de soi ; la deuxième année, ⏎ ce qui repousse ; mais la troisième année, semez et moissonnez, ⏎ plantez des vignes et mangez-en le fruit.
Ce qui subsiste de la maison de Juda recommencera à prendre racine en ⏎ bas et à porter du fruit en haut.
Car de Jérusalem sortira un reste, et du mont Sion des rescapés. ⏎ La jalousie du SEIGNEUR des armées fera cela.
C’est pourquoi ainsi parle le SEIGNEUR au sujet du roi d’Assyrie : ⏎ Il n’entrera pas dans cette ville ; il n’y tirera pas de flèche, ⏎ ne s’avancera pas devant elle avec un bouclier et n’élèvera pas contre ⏎ elle de terrasse de siège.
Il retournera par le chemin par lequel il est venu et il n’entrera pas ⏎ dans cette ville, oracle du SEIGNEUR.
Je protégerai cette ville pour la sauver, ⏎ à cause de moi et à cause de David mon serviteur.
Alors l’ange du SEIGNEUR sortit et frappa dans le camp d’Assyrie cent ⏎ quatre-vingt-cinq mille hommes. Quand on se leva le matin, voici : ⏎ tous étaient des corps morts.
Sennachérib, roi d’Assyrie, leva le camp, repartit et retourna à Ninive, ⏎ où il demeura.
Comme il se prosternait dans la maison de Nisrok son dieu, ⏎ Adrammélek et Saretsèr, ses fils, le frappèrent de l’épée ; ⏎ eux-mêmes s’enfuirent au pays d’Ararat. Ésar-Haddôn, son fils, ⏎ régna à sa place.