Ecclésiaste
IntroductionEcclésiaste 7
Nuances du texte source · restitution Déployée
Mieux vaut un bon nom qu’un bon parfum, ⏎ et le jour de la mort que le jour de la naissance.
Mieux vaut aller à la maison du deuil qu’aller à la maison du festin, ⏎ car telle est la fin de tout homme ; que le vivant le prenne à cœur.
Mieux vaut la contrariété que le rire, ⏎ car un visage triste peut rendre meilleur le cœur.
Le cœur des sages est dans la maison du deuil, ⏎ le cœur des sots dans la maison de la joie.
Mieux vaut entendre la réprimande d’un sage ⏎ que d’écouter le chant des sots.
Comme le crépitement des épines sous la marmite, ⏎ ainsi le rire du sot. ⏎ Cela aussi est vapeur.
Car l’oppression peut rendre fou le sage, ⏎ et le cadeau détruit le cœur.
Mieux vaut la fin d’une chose que son commencement ; ⏎ mieux vaut être patient qu’orgueilleux.
Ne te hâte pas en ton esprit de t’irriter, ⏎ car l’irritation repose dans le sein des sots.
Ne dis pas : « Pourquoi les jours d’autrefois étaient-ils meilleurs que ceux-ci ? » ⏎ car ce n’est pas par sagesse que tu poses cette question.
La sagesse est bonne avec un héritage, ⏎ et elle est un avantage pour ceux qui voient le soleil.
Car la sagesse est une protection, comme l’argent est une protection ; ⏎ mais l’avantage de la connaissance, c’est que la sagesse fait vivre celui qui la possède.
Considère l’œuvre de Dieu : ⏎ qui peut redresser ce qu’il a courbé ?
Au jour du bonheur, sois dans le bonheur ; au jour du malheur, considère : ⏎ Dieu a fait l’un comme l’autre, afin que l’homme ne découvre rien de ce qui viendra après lui.
J’ai tout vu pendant les jours de ma vie-vapeur : ⏎ il est un juste qui périt dans sa justice, ⏎ et un méchant qui prolonge ses jours dans sa méchanceté.
Ne cherche pas à être « trop juste » ni à jouer au sur-sage, comme si tu pouvais maîtriser le réel par ta propre rectitude ; ⏎ pourquoi te ruinerais-tu ?
Ne sois pas méchant à l’excès ⏎ et ne sois pas sot ; ⏎ pourquoi mourrais-tu avant ton temps ?
Il est bon que tu saisisses ceci sans retirer ta main de cela ; ⏎ car celui qui craint Dieu sort de tout cela.
La sagesse donne au sage plus de force ⏎ que dix gouverneurs qui sont dans une ville.
Car il n’y a pas sur terre d’homme juste ⏎ qui fasse le bien sans jamais pécher.
Ne prends pas à cœur toutes les paroles qu’on prononce, ⏎ de peur d’entendre ton serviteur te maudire.
Car ton cœur sait bien ⏎ que toi aussi, bien des fois, tu as maudit les autres.
Tout cela, je l’ai éprouvé par la sagesse. ⏎ J’ai dit : « Je veux être sage », ⏎ mais elle est restée loin de moi.
Ce qui est demeure lointain, ⏎ profond, profondément profond : ⏎ qui peut le trouver ?
Je me suis tourné, moi et mon cœur, pour connaître, explorer et chercher sagesse et raison, et pour connaître la méchanceté de la sottise et la folie de l’égarement.
Et je trouve plus amère que la mort la femme qui est pièges et filets, dont le cœur est un filet et les mains des liens. ⏎ Celui qui plaît à Dieu lui échappe ; le pécheur est pris par elle.
Regarde, voici ce que j’ai trouvé, dit Qohélet, ⏎ une chose après l’autre, pour trouver un compte.
Ce que mon âme cherche encore, je ne l’ai pas trouvé : ⏎ j’ai trouvé un homme entre mille, ⏎ mais une femme parmi toutes celles-ci, je ne l’ai pas trouvée.
Seulement, voici ce que j’ai trouvé : ⏎ Dieu a fait l’être humain droit, ⏎ mais eux ont cherché beaucoup de calculs.