Apocalypse
IntroductionApocalypse 21
Lecture publique et écoute · restitution Proclamation
Je vis un ciel nouveau et une terre nouvelle ! Le premier ciel et la première terre avaient disparu, et la mer n’était plus.
Je vis la ville sainte, la Jérusalem nouvelle, descendre du ciel d’auprès de Dieu, préparée comme une épouse parée pour son époux.
J’entendis une voix puissante venue du trône : « Voici la demeure de Dieu avec les hommes ! Il demeurera avec eux. Ils seront ses peuples, et Dieu lui-même sera avec eux. »
Il essuiera toute larme de leurs yeux. La mort ne sera plus ! Plus de deuil, plus de cri, plus de douleur : les premières choses ont disparu.
Celui qui siège sur le trône déclara : « Voici, je fais toutes choses nouvelles ! » Puis il dit : « Écris : ces paroles sont dignes de foi et vraies. »
Il me dit : « C’est accompli ! Je suis l’Alpha et l’Oméga, le commencement et la fin. À celui qui a soif, je donnerai gratuitement de la source de l’eau de la vie. »
Le vainqueur recevra tout cela en héritage. Je serai son Dieu, et lui sera mon fils.
Mais les lâches, les infidèles, les abominables, les meurtriers, les débauchés, les sorciers, les idolâtres et tous les menteurs auront leur part dans l’étang brûlant de feu et de soufre : c’est la seconde mort.
L’un des sept anges qui portaient les sept coupes remplies des derniers fléaux vint me dire : « Viens ! Je vais te montrer l’épouse, la femme de l’Agneau. »
En esprit, il me transporta sur une grande et haute montagne. Et il me montra la ville sainte, Jérusalem, descendant du ciel d’auprès de Dieu.
Elle avait la gloire de Dieu. Son éclat était celui d’une pierre très précieuse, comme un jaspe cristallin.
Elle avait une grande et haute muraille, avec douze portes. Aux portes, douze anges ; et des noms inscrits : ceux des douze tribus des fils d’Israël.
Trois portes à l’est, trois au nord, trois au sud, trois à l’ouest.
La muraille de la ville reposait sur douze fondations ; sur elles étaient inscrits les douze noms des douze apôtres de l’Agneau.
Celui qui me parlait tenait un roseau d’or comme mesure, pour mesurer la ville, ses portes et sa muraille.
La ville était carrée : sa longueur égalait sa largeur. Il la mesura : douze mille stades. Sa longueur, sa largeur et sa hauteur étaient égales.
Il mesura sa muraille : cent quarante-quatre coudées, selon une mesure humaine — qui est aussi celle de l’ange.
Sa muraille était bâtie en jaspe ; la ville, elle, était d’or pur, semblable à du verre limpide.
Les fondations de la muraille étaient ornées de pierres précieuses : la première de jaspe, la deuxième de saphir, la troisième de calcédoine, la quatrième d’émeraude.
La cinquième de sardonyx, la sixième de sardoine, la septième de chrysolithe, la huitième de béryl, la neuvième de topaze, la dixième de chrysoprase, la onzième d’hyacinthe, la douzième d’améthyste.
Les douze portes étaient douze perles : chacune d’une seule perle. Et la grande place de la ville était d’or pur, comme du verre transparent.
Je ne vis aucun sanctuaire dans la ville : le Seigneur Dieu, le Tout-Puissant, est son sanctuaire, ainsi que l’Agneau.
La ville n’a besoin ni du soleil ni de la lune pour l’éclairer : la gloire de Dieu l’illumine, et l’Agneau est sa lampe.
Les nations marcheront à sa lumière, et les rois de la terre y apporteront leur gloire.
Ses portes ne seront jamais fermées pendant le jour — et là, il n’y aura pas de nuit.
On y apportera la gloire et l’honneur des nations.
Rien d’impur n’y entrera, ni celui qui pratique l’abomination ou le mensonge, mais seulement ceux qui sont inscrits dans le livre de vie de l’Agneau.