Apocalypse
IntroductionApocalypse 1
Nuances du texte source · restitution Déployée
Révélation de Jésus Christ [révélation qui vient par lui et le concerne], que Dieu lui a donnée pour montrer à ses serviteurs ce qui doit arriver bientôt ; il l’a signifiée par l’envoi de son ange à son serviteur Jean,
Jean a rendu témoignage à la parole de Dieu et au témoignage de Jésus Christ [témoignage venant de Jésus et portant sur lui] : tout ce qu’il a vu.
Heureux celui qui lit [à voix haute], et ceux qui entendent les paroles de la prophétie et gardent ce qui y est écrit, car le moment décisif est proche.
Jean aux sept Églises qui sont en Asie. Grâce et paix à vous, de la part de « Celui qui est, qui était et qui vient » [formule divine maintenue volontairement comme un nom], et de la part des sept Esprits qui sont devant son trône,
et de la part de Jésus Christ, le témoin fidèle, le premier-né des morts et le souverain des rois de la terre. À celui qui nous aime et nous a déliés [λύσαντι : libérés, détachés] de nos péchés par son sang,
lui qui a fait de nous un royaume, des prêtres pour son Dieu et Père [deux termes en apposition : royaume, prêtres], à lui la gloire et la domination pour les siècles des siècles. Amen.
Voici, il vient avec les nuées ; tout œil le verra, même ceux qui l’ont transpercé, et toutes les tribus de la terre [γῆ : terre ou pays selon le cadre] se lamenteront à cause de lui. Oui, amen.
« Moi, je suis l’Alpha et l’Oméga », dit le Seigneur Dieu, Celui qui est, qui était et qui vient, le Tout-Puissant.
Moi, Jean, votre frère et coparticipant à la détresse, au Royaume et à la persévérance en Jésus [les trois réalités sont coordonnées], je me trouvais dans l’île appelée Patmos à cause de la parole de Dieu et du témoignage de Jésus.
Je fus dans l’Esprit au jour du Seigneur [κυριακὴ ἡμέρα : le jour appartenant au Seigneur], et j’entendis derrière moi une voix forte comme une trompette,
Elle disait : « Ce que tu vois, écris-le dans un livre [βιβλίον : rouleau ou livre] et envoie-le aux sept Églises : à Éphèse, Smyrne, Pergame, Thyatire, Sardes, Philadelphie et Laodicée. »
Je me retournai pour voir la voix qui parlait avec moi [image volontairement synesthésique : « voir la voix »] ; et, m’étant retourné, je vis sept chandeliers d’or,
et, au milieu des chandeliers, quelqu’un de semblable à un fils d’homme [écho à Daniel 7], vêtu d’une robe jusqu’aux pieds et ceint à la poitrine d’une ceinture d’or.
Sa tête et ses cheveux étaient blancs comme laine blanche, comme neige [images superposées de blancheur], et ses yeux comme une flamme de feu ;
ses pieds étaient semblables au chalcolibanon, comme embrasé dans une fournaise, et sa voix comme la voix de grandes eaux ;
Il avait dans sa main droite sept étoiles ; de sa bouche sortait une rhomphaia [grande épée] acérée à deux tranchants, et son visage était comme le soleil lorsqu’il brille dans sa puissance.
Quand je le vis, je tombai à ses pieds comme mort. Il posa sa main droite sur moi en disant : « Ne crains pas. Moi, je suis le Premier et le Dernier [titre divin d’unicité et de souveraineté],
et le Vivant. J’ai été mort, et voici : je suis vivant pour les siècles des siècles, et je tiens les clés de la mort et de l’Hadès [le séjour des morts].
Écris donc ce que tu as vu, ce qui est, et ce qui doit arriver après cela [la phrase articule vision passée, présent et suite].
Quant au mystère des sept étoiles que tu as vues sur ma droite et des sept chandeliers d’or : les sept étoiles sont les anges [ou messagers] des sept Églises, et les sept chandeliers sont les sept Églises.