Actes
IntroductionActes 7
S2 · Révision philologique approfondie · Contexte juif du Ier siècle
Le grand prêtre dit : « Ces choses sont-elles ainsi ? »
Mais il dit : « Hommes frères et pères, écoutez. Le Dieu de la gloire apparut à notre père Abraham alors qu’il était en Mésopotamie, avant qu’il habite à Harran,
et lui dit : “Sors de ta terre et de ta parenté, et viens vers la terre que je te montrerai.”
Alors, étant sorti de la terre des Chaldéens, il habita à Harran ; et de là, après la mort de son père, il le fit émigrer vers cette terre où vous habitez maintenant.
Et il ne lui donna pas d’héritage en elle, pas même l’espace d’un pas ; et il promit de la lui donner en possession, à lui et à sa descendance après lui, alors qu’il n’avait pas d’enfant.
Mais Dieu parla ainsi : sa descendance serait étrangère dans une terre appartenant à d’autres ; on l’asservirait et la maltraiterait pendant quatre cents ans.
« Et la nation à laquelle ils seront esclaves, moi je la jugerai, dit Dieu ; et après ces choses, ils sortiront et me rendront un culte en ce lieu. »
Et il lui donna une alliance de circoncision ; et ainsi il engendra Isaac et le circoncit le huitième jour, et Isaac Jacob, et Jacob les douze patriarches.
Et les patriarches, ayant été jaloux de Joseph, le vendirent vers l’Égypte ; et Dieu était avec lui,
et il le délivra de toutes ses détresses, lui donna grâce et sagesse devant Pharaon, roi d’Égypte, et celui-ci l’établit dirigeant sur l’Égypte et toute sa maison.
Mais une famine vint sur toute l’Égypte et Canaan, et une grande détresse, et nos pères ne trouvaient pas de nourriture.
Mais Jacob, ayant entendu qu’il y avait du grain en Égypte, envoya nos pères une première fois.
Et lors de la seconde fois, Joseph fut reconnu par ses frères, et la famille de Joseph devint manifeste à Pharaon.
Mais Joseph, ayant envoyé, fit venir Jacob son père et toute la parenté, en soixante-quinze psychai.
Et Jacob descendit en Égypte ; et il mourut, lui et nos pères,
et ils furent transportés à Sichem et placés dans le tombeau qu’Abraham avait acheté pour un prix d’argent aux fils d’Emmor à Sichem.
Mais comme approchait le temps de la promesse que Dieu avait reconnue à Abraham, le peuple grandit et se multiplia en Égypte,
jusqu’à ce que se leva sur l’Égypte un autre roi qui ne connaissait pas Joseph.
Celui-ci, ayant usé de ruse envers notre race, maltraita nos pères en leur faisant exposer leurs nourrissons afin qu’ils ne soient pas gardés en vie.
En ce temps naquit Moïse, et il était beau pour Dieu ; il fut nourri trois mois dans la maison de son père.
Mais ayant été exposé, la fille de Pharaon le recueillit et l’éleva pour elle comme fils.
Et Moïse fut instruit dans toute la sagesse des Égyptiens ; il était puissant dans ses paroles et ses œuvres.
Mais comme s’accomplissait pour lui un temps de quarante ans, il monta dans son cœur de visiter ses frères, les fils d’Israël.
Et voyant quelqu’un subir une injustice, il le défendit et fit justice pour celui qui était accablé, en frappant l’Égyptien.
Il pensait que ses frères comprendraient que Dieu leur donnait le salut par sa main ; mais eux ne comprirent pas.
Et le jour suivant, il leur apparut alors qu’ils se battaient, et il cherchait à les réconcilier dans la paix, disant : « Hommes, vous êtes frères ; pourquoi vous faites-vous injustice l’un à l’autre ? »
Mais celui qui faisait injustice à son prochain le repoussa en disant : « Qui t’a établi chef et juge sur nous ?
Veux-tu me supprimer comme tu as supprimé hier l’Égyptien ? »
À cette parole, Moïse s’enfuit et devint étranger dans la terre de Madian, où il engendra deux fils.
Et quarante années ayant été accomplies, un ange lui apparut dans le désert du mont Sinaï, dans une flamme de feu d’un buisson.
Moïse, voyant, s’étonnait de la vision ; comme il s’approchait pour observer, une voix du Seigneur advint :
« Moi, je suis le Dieu de tes pères, le Dieu d’Abraham, d’Isaac et de Jacob. » Moïse, devenu tremblant, n’osait pas observer.
Mais le Seigneur lui dit : « Délie la sandale de tes pieds, car le lieu sur lequel tu te tiens est une terre sainte.
« J’ai vu, j’ai vu la maltraitance de mon peuple qui est en Égypte, j’ai entendu son gémissement et je suis descendu pour les délivrer ; et maintenant, viens, je t’enverrai en Égypte. »
Ce Moïse qu’ils avaient renié en disant : « Qui t’a établi chef et juge ? », celui-ci, Dieu l’envoya comme chef et libérateur, avec la main de l’ange qui lui était apparu dans le buisson.
Celui-ci les fit sortir, ayant fait prodiges et signes dans la terre d’Égypte, dans la mer Rouge et dans le désert pendant quarante ans.
C’est ce Moïse qui dit aux fils d’Israël : « Dieu fera se lever pour vous, parmi vos frères, un prophète comme moi. »
C’est lui qui fut dans l’assemblée au désert avec l’ange qui lui parlait sur le mont Sinaï et avec nos pères ; lui qui reçut des paroles vivantes pour vous les donner.
Nos pères ne voulurent pas devenir obéissants à lui ; au contraire, ils le repoussèrent et se tournèrent dans leurs cœurs vers l’Égypte,
en disant à Aaron : « Fais-nous des dieux qui marcheront devant nous ; car ce Moïse qui nous a fait sortir de la terre d’Égypte, nous ne savons pas ce qui lui est arrivé. »
Et ils fabriquèrent un veau en ces jours-là, firent monter un sacrifice à l’idole et se réjouissaient dans les œuvres de leurs mains.
Mais Dieu se détourna et les livra à rendre un culte à l’armée du ciel, comme il est écrit dans le livre des Prophètes : « M’avez-vous offert victimes et sacrifices pendant quarante ans dans le désert, maison d’Israël ?
Et vous avez pris avec vous la tente de Moloch et l’étoile du dieu Rompha, les figures que vous aviez faites pour vous prosterner devant elles ; et je vous déporterai au-delà de Babylone.
La tente du témoignage était avec nos pères dans le désert, selon que celui qui parlait à Moïse avait ordonné de la faire d’après le modèle qu’il avait vu.
L’ayant reçue à leur tour, nos pères l’introduisirent avec Josué lors de la prise de possession des nations que Dieu chassa devant nos pères, jusqu’aux jours de David,
lequel trouva grâce devant Dieu et demanda de trouver une demeure pour la maison de Jacob.
Mais Salomon lui construisit une maison.
Mais le Très-Haut n’habite pas dans des choses faites de main, comme le prophète le dit :
« Le ciel est pour moi un trône, et la terre un marchepied de mes pieds. Quelle maison me bâtirez-vous, dit le Seigneur, ou quel est le lieu de mon repos ?
Ma main n’a-t-elle pas fait toutes ces choses ? »
Durs de nuque et incirconcis de cœur et d’oreilles, vous tombez toujours contre l’Esprit Saint ; comme vos pères, vous aussi.
Lequel des prophètes vos pères n’ont-ils pas persécuté ? Ils ont tué ceux qui annonçaient d’avance la venue du Juste, dont maintenant vous êtes devenus traîtres et meurtriers,
vous qui avez reçu la Torah en dispositions d’anges et ne l’avez pas gardée. »
Mais entendant ces choses, ils étaient sciés dans leurs cœurs et grinçaient des dents contre lui.
Mais étant plein d’Esprit Saint, ayant fixé le regard vers le ciel, il vit la gloire de Dieu et Jésus se tenant à la droite de Dieu,
et dit : « Voici, je contemple les cieux ouverts et le Fils de l’homme se tenant à la droite de Dieu. »
Mais ayant crié d’une voix forte, ils se bouchèrent les oreilles et se ruèrent unanimement sur lui,
et l’ayant jeté hors de la ville, ils le lapidaient. Et les témoins déposèrent leurs vêtements aux pieds d’un jeune homme appelé Saul.
Et ils lapidaient Étienne, qui invoquait et disait : « Seigneur Jésus, reçois mon esprit. »
Puis, ayant posé les genoux, il cria d’une voix forte : « Seigneur, ne leur établis pas ce péché. » Et ayant dit cela, il s’endormit.