Actes
IntroductionActes 21
Structure du texte source · restitution Littérale
Mais lorsqu’il advint que nous prenions la mer, ayant été arrachés d’eux, ayant couru droit nous vînmes vers Cos, mais le suivant vers Rhodes, et de là vers Patara.
Et ayant trouvé un bateau traversant vers la Phénicie, ayant embarqué nous naviguâmes.
Mais ayant fait apparaître Chypre et l’ayant laissée à gauche, nous naviguions vers Syrie et descendîmes vers Tyr ; car là le bateau était déchargeant la cargaison.
Mais ayant trouvé les disciples nous demeurâmes là sept jours ; lesquels à Paul disaient par l’Esprit de ne pas monter vers Jérusalem.
Mais lorsqu’il advint que nous achevions les jours, étant sortis nous marchions, tous nous accompagnant avec femmes et enfants jusqu’en dehors de la ville ; et ayant posé les genoux sur le rivage nous priâmes.
Nous nous saluâmes les uns les autres, et nous montâmes vers le bateau ; mais ceux-là retournèrent vers les leurs.
Mais nous, ayant achevé la navigation depuis Tyr, nous arrivâmes vers Ptolémaïs, et ayant salué les frères nous demeurâmes un jour auprès d’eux.
Mais le lendemain, étant sortis, nous vînmes vers Césarée, et étant entrés vers la maison de Philippe l’évangéliste, étant depuis les Sept, nous demeurâmes auprès de lui.
Mais à celui-ci étaient quatre filles vierges prophétisant.
Mais nous demeurant plus de jours, descendit un certain depuis la Judée prophète nommé Agabus.
Et étant venu vers nous et ayant levé la ceinture de Paul, ayant lié ses propres pieds et mains il dit : « Ces choses dit l’Esprit Saint : l’homme duquel est cette ceinture, ainsi le lieront à Jérusalem les Juifs et le livreront vers mains de nations. »
Mais comme nous entendîmes ces choses, et nous et ceux du lieu nous l’exhortions du ne pas monter lui vers Jérusalem.
Alors répondit Paul : « Que faites-vous pleurant et brisant ensemble mon cœur ? Car moi non seulement être lié mais aussi mourir vers Jérusalem prêt j’ai pour le nom du Seigneur Jésus. »
Mais lui n’étant pas persuadé, nous fîmes silence, ayant dit : « Du Seigneur, que la volonté advienne. »
Mais après ces jours, nous étant préparés, nous montions vers Jérusalem.
Mais vinrent aussi des disciples depuis Césarée avec nous, conduisant chez qui nous devions être reçus, un certain Mnason Chypriote, ancien disciple.
Mais nous étant devenus vers Jérusalem, joyeusement nous reçurent les frères.
Mais le jour suivant Paul entrait avec nous vers Jacques, et tous les anciens arrivèrent.
Et les ayant salués, il racontait selon une chacune les choses que fit Dieu parmi les nations par son service.
Mais ayant entendu ils glorifiaient Dieu, et lui dirent : « Tu contemples, frère, combien de myriades sont parmi les Juifs de ceux ayant cru, et tous zélotes de la loi ils sont.
Mais ils furent instruits au sujet de toi que défection depuis Moïse tu enseignes à tous les Juifs selon les nations, disant ne pas circoncire eux les enfants ni marcher selon les coutumes.
Quoi donc est ? Certainement ils entendront que tu es venu.
Ceci donc fais, ce que nous te disons : sont à nous quatre hommes ayant vœu sur eux-mêmes.
Ceux-ci ayant pris avec toi, sois purifié avec eux, et dépense sur eux afin qu’ils se rasent la tête, et connaîtront tous que des choses dont ils furent instruits au sujet de toi rien n’est, mais tu marches aussi toi-même gardant la loi.
Mais au sujet des nations ayant cru, nous écrivîmes ayant jugé de se garder eux et de l’idolothyte et sang et étouffé et porneia.
Alors Paul ayant pris les hommes, le jour suivant avec eux ayant été purifié entrait vers le Temple, annonçant l’accomplissement des jours de la purification, jusqu’à ce que soit apportée pour chacun un l’offrande.
Mais comme les sept jours allaient être achevés, les depuis l’Asie Juifs l’ayant contemplé dans le Temple confondaient toute la foule et posèrent sur lui les mains,
criant : « Hommes Israélites, aidez ! Celui-ci est l’homme celui contre le peuple et la loi et ce lieu enseignant tous partout, et encore aussi Grecs il introduisit vers le Temple et rendit commun/profane ce saint lieu. »
Car ils avaient vu auparavant Trophime l’Éphésien dans la ville avec lui, lequel ils pensaient que vers le Temple Paul introduisit.
Et fut mise en mouvement la ville entière et devint course-ensemble du peuple, et ayant saisi Paul ils le traînaient hors du Temple, et aussitôt furent fermées les portes.
Et eux cherchant à le tuer, monta information vers le chef-de-mille de la cohorte que tout Jérusalem est confondu.
lequel aussitôt ayant pris soldats et centurions courut en bas sur eux ; mais ceux-ci ayant vu le chef-de-mille et les soldats cessèrent frappant Paul.
Alors s’étant approché le chef-de-mille se saisit de lui et ordonna être lié par deux chaînes, et s’enquérait qui il serait et ce qu’il est ayant fait.
Mais les uns criaient une certaine chose, les autres une autre dans la foule ; mais lui ne pouvant connaître le certain à cause du tumulte, il ordonna lui être conduit vers la forteresse.
Mais lorsqu’il devint sur les marches, il advint lui être porté par les soldats à cause de la violence de la foule.
Car suivait la multitude du peuple criant : « Enlève-le ! »
Et devant être introduit vers la forteresse, Paul dit au chef-de-mille : « S’il m’est permis dire quelque chose vers toi ? » Mais lui déclara : « Grec tu connais ?
N’es-tu donc pas toi l’Égyptien, celui avant ces jours ayant bouleversé et conduit dehors vers le désert les quatre mille hommes des sicaires ? »
Mais Paul dit : « Moi, homme certes je suis Juif, Tarsien, de Cilicie citoyen d’une ville non obscure ; mais je te demande, permets-moi parler vers le peuple. »
Mais lui ayant permis, Paul se tenant sur les marches fit signe par la main au peuple ; mais grand silence étant devenu, il parla vers eux dans le dialecte hébraïque, disant :