2 Corinthiens
Introduction2 Corinthiens 2
Analyse du texte source · restitution Philologique
Mais je jugeai ceci pour moi-même, le ne pas de nouveau dans tristesse venir vers vous.
Car si moi je rends tristes vous, aussi qui celui réjouissant moi sinon celui étant attristé depuis moi ?
Et j’écrivis ceci même afin que venant je n’aie tristesse depuis ceux desquels il fallait moi me réjouir, étant confiant sur vous tous que ma joie de vous tous est.
Car depuis grande détresse et resserrement de cœur j’écrivis à vous par beaucoup larmes, non afin que vous soyez attristés, mais l’amour afin que vous connaissiez lequel j’ai plus abondamment vers vous.
Mais si quelqu’un a attristé, non moi il a attristé mais depuis part, afin que je ne surcharge pas, vous tous.
Suffisante à celui tel cette sanction celle par les plus nombreux.
De sorte que le contraire plutôt vous faire grâce et consoler, de peur que par plus abondante tristesse soit englouti celui tel.
C’est pourquoi j’exhorte vous confirmer vers lui amour.
Car vers ceci aussi j’écrivis afin que je connaisse votre épreuve, si vers toutes choses obéissants vous êtes.
Mais à qui quelque chose vous faites grâce, moi aussi ; car moi ce dont j’ai fait grâce, si quelque chose j’ai fait grâce, à cause de vous dans face de Christ,
afin que nous ne soyons lésés par le Satan ; car de lui les pensées nous n’ignorons pas.
Étant venu vers Troas vers l’Évangile du Christ, aussi porte à moi ayant été ouverte dans Seigneur,
non j’eus relâchement à mon esprit dans le ne pas trouver moi Tite mon frère, mais ayant pris congé d’eux je sortis vers Macédoine.
Mais à Dieu grâce, celui toujours triomphant nous dans le Christ et l’odeur de la connaissance de lui manifestant par nous dans tout lieu.
parce que du Christ bonne odeur nous sommes à Dieu dans ceux étant sauvés et dans ceux se perdant,
aux uns certes odeur depuis mort vers mort, aux autres odeur depuis vie vers vie. Et vers ces choses qui suffisant ?
Car nous ne sommes pas comme les nombreux marchandant la parole de Dieu, mais comme depuis sincérité, mais comme depuis Dieu, devant Dieu dans Christ nous parlons.