2 Corinthiens
Introduction2 Corinthiens 12
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Il faut se glorifier [kauchaomai] ; cela n’est pas avantageux [sympherō], mais j’en viendrai aux visions [optasiai] et révélations [apokalypseis] du Seigneur.
Je connais un homme en Christ, il y a quatorze ans — dans le corps ou hors du corps, je ne sais, Dieu sait — enlevé [harpazō] jusqu’au troisième ciel.
Je connais un tel homme — dans le corps ou hors du corps, je ne sais, Dieu sait —
fut enlevé [harpazō] dans le paradis [paradeisos] et entendit des paroles indicibles [arrēta rhēmata] qu’il n’est pas permis [exesti] à un humain de dire.
Je me glorifierai [kauchaomai] d’un tel ; de moi-même, seulement dans les faiblesses [astheneiai].
Si je voulais me glorifier, je ne serais pas insensé [aphrōn], car je dirais vérité ; je m’abstiens [pheidomai], de peur qu’on ne me compte [logizomai] au-delà de ce qu’on voit ou entend de moi.
À cause de l’excès [hyperbolē] des révélations, il m’a été donné une écharde [skolops] dans/pour la chair, un ange/messager [angelos] de Satan, afin qu’il me frappe [kolaphizō], afin que je ne m’élève [hyperairō] pas.
Trois fois j’ai supplié [parakaleō] le Seigneur afin que cela/il s’éloigne [aphistēmi] de moi.
« Ma grâce [charis] te suffit [arkeō] ; la puissance [dynamis] s’accomplit [teleō] dans la faiblesse [astheneia]. » Je me glorifierai donc dans mes faiblesses afin que la puissance du Christ dresse sa tente [episkēnoō] sur moi.
Je me plais [eudokeō] dans faiblesses [astheneiai], outrages [hybreis], nécessités [anankai], persécutions [diōgmoi], détresses [stenochōriai] pour Christ ; lorsque je suis faible, alors je suis puissant [dynatos].
Je suis devenu insensé [aphrōn] ; vous m’y avez contraint. J’aurais dû être recommandé [synistēmi] par vous ; je n’ai été inférieur en rien aux « super-apôtres » [hyperlian apostoloi], même si je ne suis rien.
Les signes [sēmeia] de l’apôtre ont été accomplis parmi vous en toute persévérance [hypomonē], par signes, prodiges [terata] et puissances [dynameis].
En quoi avez-vous été inférieurs [hēttaomai] aux autres Églises, sinon que je ne vous ai pas été à charge [katanarkaō] ? Faites-moi grâce [charizomai] de cette injustice !
Troisième fois [triton] prêt à venir ; je ne cherche pas vos biens [ta hymōn] mais vous [hymas]. Les parents thésaurisent [thēsaurizō] pour les enfants.
Je dépenserai [dapanaō] et serai entièrement dépensé [ekdapanaō] pour vos psychai [vies/personnes]. Si je vous aime davantage, suis-je moins aimé ?
Soit ; je ne vous ai pas accablés [katabareō]. Mais, étant rusé [panourgos], je vous ai pris par tromperie [dolos].
Ai-je profité/exploité [pleonekteō] de vous par quelqu’un que j’ai envoyé ?
Tite a-t-il profité [pleonekteō] de vous ? N’avons-nous pas marché [peripateō] dans le même Esprit [Pneuma], sur les mêmes traces [ichnē] ?
Nous parlons devant Dieu [katenanti Theou] en Christ ; tout est pour votre édification [oikodomē].
Liste : eris, zēlos, thymoi, eritheiai, katalaliai, psithyrismoi, physiōseis, akatastasiai.
Ceux qui ont péché auparavant [prohamartanō] et ne se sont pas repentis [metanoeō] de l’impureté [akatharsia], porneia et débauche [aselgeia].